Ain Soph

Ibrahim, 14!

2012-02-13T05:07:00.000-08:00

13 de outubro de 1918

“Essa história começa ao rés do chão, com passos. São eles o número, mas um número que não constitui um série. Não se pode contá-lo, porque cada uma de suas unidades é algo qualitativo: um estilo de apreensão táctil de apropriação cinésica. Os jogos dos passos moldam espaços. Tecem os lugares”.

Michel de Certeau

Na minha loucura de ter vivenciado o passado se construir em minha frente, me sinto impotente por alguns instantes, mas rapidamente tal sentimento é suplantado pela idéia de controle. E assim penso, será que poderia ter feito algo, eu posso tentar mudar o passado e construir um novo presente. Imerso em meus pensamentos, me pergunto se tal homem não estava impelido a fazer o que fez, ou as minhas palavras o influenciaram. Divago na idéia de um espaço construído pelos passos dos caminhantes, pelas falas, e pelas práticas. Mas porque me disseram que o tempo é fragmentado? Será que todos os fatos não se interligam? É isso que quero provar, eu posso resolver os acontecimentos do meu presente, apenas voltando no passado? São muitos questionamentos. Caminho tranqüilo em direção ao local de onde transpus o tempo na primeira vez, e ao me aproximar, ouve o som de tiros e bombas, mas ainda sigo calmo, e vejo o local se transformar novamente. Em uma mudança drástica de local me vejo caminhando em um hospital na cidade de Berlim. Ando pelos corredores frios do hospital, observo os mais variados casos pós traumáticos, de síndromes de guerra, a tristeza toma conta de mim, pois parece que tinha retornado tarde demais. Mas ao me deparar com um calendário que tinha a referida data. Procuro uma lista de pacientes, não encontro a quem procurava, e quando estava decidido a sair do hospital, mais bombas são ouvidas, alarmes de ataques, e depois o silêncio total. Crianças feridas chegam ao local, e um homem parcialmente cego, devido a uma bomba de gás, chega agonizando, crendo que irá perder a visão. Imediatamente eu o reconheço, e vejo naquele instante a possibilidade de mudar um passado presente sombrio, para mim, e que estava tão próximo. Porque não palpável? Aproximo-me, e falo com ele. Adolf! Quem é? Nesse exato instante eu sinto a presença de outra realidade, e bem mais forte que as demais com a qual me relacionei, com exceção do gato. Mas continuo a conversa. Sabes o que te aconteceu? Foi acometido por uma bomba de gás nas trincheiras. Mas não se perturbe, pois a sua perda de visão é temporária. Sinto-me mais confortável doutor, muito obrigado! E quem disse que eu sou o doutor? E quem é você? Eu, sou aquele que vim te alertar dos teus atos no futuro, e te dizer que deves se manter no caminho correto, pois todos os homens tem um imenso potencial. Ele segura o meu braço, e é gélido como a morte, mas foi sincero. E diz: você não é daqui, sei que não é! Realmente não. De onde você vem? Venho de alguns anos à frente, e sei bem o que irás fazer. E o que devo fazer? Não faça nada! Esse foi o meu maior erro, como poderia alterar o presente me ausentando de responsabilidade? Parto, mas por medo do que com o dever de missão comprida, pois a cada segundo a presença da outra entidade se aproximava, e eu estava em calafrios com aquele, não sei o que se aproximando, e antes de sair do quarto, deixo um livro. No momento que estou fora da enfermaria, uma força de súbito atinge a minha mente, o impacto foi tão forte, que passei quinze dias inconscientes nesse hospital em Berlim. Mas ao acordar sei que alguém visitou o Adolf, e o disse coisas, e principalmente coisas que ele queria ouvir. Na verdade, a entidade o despertou. Após esse fato, ele passou a dizer em seus discursos que tinha sido conclamando a defender o seu povo, por um ser transcendental, por anos me senti culpado, achando que o mesmo em seus devaneios da febre, ter me achado como tal entidade, mas após uma longa reclusão e imersos em meu pensamento, cheguei à conclusão que não. Ao sair do coma, vaguei na Berlim pós guerra, a procura de algo que não sabia, e atordoado com os meus atos, não nego, procurei formas de tentar consertar, e pensei nas formas mais drásticas, e comprei um revolver. Estava sendo vigiado, mas não que corria risco de morte, até que Raquel me apareceu. E eu aprendi da pior forma possível que não posso controlar nada, por mais que eu mude os fatos, os mesmos ocorreram de uma forma ou de outra, pois o tempo, ele é fragmentado, e não linear. Mas no momento que estou retornando para o meu tempo, consigo identificar qual era a realidade que me abateu, mas novamente o ele estava quebrado. Mas por pouco tempo, e o Gato não fugiria as minhas perguntas!

Texto Base com a proposta de Alteração do Artigo 33 da LDB.

2012-01-11T12:57:00.001-08:00

ÉTICA E RELIGIOSIDADES

A existência da disciplina “Ensino Religioso” no currículo da escola fundamental brasileira pode parecer um contrasenso, quando se considera que o Brasil é um Estado laico. A própria definição do que seja um Estado laico é mal-compreendida, quando se confunde laicidade e ateísmo. Muitas pessoas ainda confundem Estado Laico com Estado sem religião ou contra a religião. É a separação entre fé (domínio privado) e instituição (Igreja = instituição de domínio público).

É interessante observar que, constantemente, nas discussões, há uma contraposição entre os “a favor” e os “contra” a religião, à interferência do religioso no Estado, a “tirar ou colocar” Deus na vida pública. Poucos se preocupam em discutir a possibilidade de não se ter ou não se acreditar em uma religião sem, no entanto, combatê-la. É o caso do agnóstico.

É princípio que deverá garantir que o Ensino Religioso ministrado nas escolas públicas não se detenha na formação religiosa específica para uma ou outra religião; que o Ensino Religioso seja feito sem proselitismo e que as práticas (usos e costumes) de cada religião sejam apresentadas, descritos, de forma objetiva e com igual destaque, por professores habilitados nesta área do conhecimento. Assim como as convicções religiosas devem ser respeitadas, também a ausência delas merece igual consideração.

O que deve ser considerado não é a ausência ou não da fé, mas a importância que as diversas religiões têm para a formação da própria sociedade brasileira e mundial, nos seus aspectos históricos, sociológicos, políticos, etc. A neutralidade do serviço público é a garantia do respeito às convicções de todos os usuários dos serviços; é a única forma de permitir o amplo respeito a todas as religiões. Ao dar o mesmo espaço no ambiente escolar ao conhecimento de cada religião, ensina o princípio da tolerância e o exercita

Diversas pessoas repudiam o ensino religioso na escola. Trata-se na verdade de um repúdio ao ensino religioso confessional, proselitista, que privilegia uma ou outra religião em detrimento das demais.

O Estado não deve reconhecer nem ignorar nenhuma religião, seja elas professadas no seu território ou não. Não é o fato da presença de uma crença ou convicção religiosa no país que dispensa a escola de discutir sobre a mesma ou incluí-la na formação dos alunos.

Garantir a liberdade religiosa permite, mesmo que indiretamente, a proteção dos cultos minoritários contra a discriminação; já que a idéia de laicidade traz consigo a afirmação dos direitos de expressão de cada religião e da expressão dos não-adeptos de uma crença religiosa; ao mesmo tempo em que interdita a todos o direito de apropriar-se do Estado e do espaço público como bem lhes aprouver.

A educação para a tolerância deve ser considerada como imperativo prioritário; por isso é necessário promover métodos sistemáticos e racionais de ensino da tolerância centrados nas fontes culturais, sociais, econômicas, políticas e religiosas da intolerância, que expressam as causas profundas da violência e da exclusão.

A construção da identidade passa pelo reconhecimento da desigualdade, das injustiças, dos preconceitos, passa pelo reconhecimento da história e da formação de cada um. Trabalho que, em geral, não é feito nos cursos de formação de professores. Não se percebe que nossas escolas precisam de um trabalho real e urgente de construção da identidade.

Para concluir a discussão sobre intolerância, devemos acrescentar que um dos aspectos mais difíceis de ser trabalhado dentro do tema (intolerância) talvez seja o relativo ao religioso. Sobretudo quando nos vemos confrontados a religiões que historicamente são minorias ou são associadas, preconceituosamente, a atos extremistas.

O princípio da tolerância para com os que manifestam crenças diferentes, do respeito às liberdades individuais e de convivência pacífica entre as diversas manifestações religiosas que compõem a diversidade étnica e cultural da nação brasileira, deve pautar a formação necessária para a vida em sociedade. Independente da opção ou posicionamento religioso de cada professor ou educando, o Ensino Religioso deve ser pensado como área do conhecimento, a partir da escola, como disciplina curricular, e não a partir das crenças ou religiões individuais; tendo como objeto de estudo o fenômeno religioso nas suas diferentes manifestações. Todas as religiões ou manifestações religiosas devem ser igualmente respeitadas e deve ser afastado o proselitismo religioso de sala de aula. Para ser pensada dessa forma, a disciplina Ensino Religioso deve pautar-se pela análise, pelo estudo crítico, objetivo, criterioso e consciente dos fatos religiosos. Não esquecendo que, sendo o Brasil um país laico e estando o Ensino Religioso previsto em lei, discussões sobre essa relação se tornam essenciais.

As discussões sobre o Ensino Religioso nas escolas de ensino fundamental abrem espaço para um debate mais amplo sobre o próprio papel que as religiões desempenham na formação do povo brasileiro. Essas discussões são necessárias, sobretudo levando-se em conta que o Ensino Religioso é matéria de lei e que não são claros os direcionamentos a serem dados a essa matéria.

A própria idéia de um Ensino Religioso ainda é associada a uma imposição ao meio escolar, oriunda mais de preocupações político-religiosas do que verdadeiramente de uma formação integral e integradora dos educandos. Junte-se a isso a preocupação sobre o modo como se ministrará esse Ensino Religioso em um país de inúmeras formações, bases culturais ou religiosas, enfim, em um país de pluralidades, onde qualquer fenômeno adquire proporções equiparáveis às de um continente.

Consideramos que a melhor maneira de contribuir significativamente para essa discussão consiste em dar início ao diálogo, por meio do qual os diversos atores envolvidos (escola, sociedade, famílias e alunos, professores e demais profissionais da educação) possam discutir e interagir, de forma racional, buscando uma maior compreensão do tema. Ora, é impossível entender a própria existência da história da humanidade sem um conhecimento dos fatos religiosos que a determinaram. As tradições religiosas e a história da humanidade estão intrinsecamente ligadas, fornecendo o que denominamos cultura e que é uma característica que distingue a raça humana de todas as outras espécies. Entender o fenômeno religioso, então, é essencial para a própria formação do Homem racional, para a aquisição e desenvolvimento de um espírito crítico, que lhe permitirá posicionar-se diante dos fenômenos de atualidade ou dos fatos da história da humanidade. Mas a compreensão dos fatos religiosos não pode ser confundida com catecismo ou proposição de fé.

A laicidade garante então o caráter facultativo da religião ou do ateísmo ou ainda do agnosticismo. Pressupõe a neutralidade confessional do Estado e das instituições para um tratamento igualitário entre os cidadãos. As diferenças não são negadas, mas respeitadas. A liberdade espiritual, que faz parte da esfera privada da vida do cidadão é, então, juridicamente livre e independente de toda intervenção temporal. Neste aspecto, há uma diferença básica em relação à liberdade religiosa.

O Ensino Religioso em um Estado laico tem toda a sua força baseada em uma aproximação descritiva, analítica, das religiões dentro da sua pluralidade. O aval dado pelo enfoque científico do conhecimento religioso, transmitido através das instituições escolares, controladas não apenas pelo poder público através de seus agentes, mas, e principalmente, pela sociedade.

Para poder bem exercer seu papel, o professor não pode deixar-se afetar pela indiferença ou a negação da existência de questões de ordem moral, filosófica e religiosa. Isso não deverá, no entanto, ferir o princípio da laicidade. Por essa razão, o professor não pode tomar partido, no exercício de suas funções, nem a favor nem contra nenhum culto, nenhuma igreja, nenhuma doutrina religiosa, estando e devendo permanecer este domínio no domínio sagrado da consciência, no campo do foro íntimo. Formando seus alunos, o professor abre a perspectiva de conciliação entre seus alunos e ensina o princípio da tolerância.

Apesar de ter avançado bastante nos últimos anos, o Ensino Religioso nas escolas ainda transmite a idéia de pregação religiosa de uma crença. O termo “Ensino Religioso” e o fato da disciplina ser facultativa ajudam para essa visão ainda predominante na comunidade escolar em geral. Redação atual do artigo 33 da LDB (1997):

Art. 33. O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.

§ 1º Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores.

§ 2º Os sistemas de ensino ouvirão entidade civil, constituída pelas diferentes denominações religiosas, para a definição dos conteúdos do ensino religioso.

Essa disciplina precisa fornecer o conhecimento do fenômeno religioso aos estudantes visando o desenvolvimento de valores éticos em uma sociedade que precisa conviver com as diferenças. Por isso, acreditamos que o melhor termo para essa disciplina seria Ético e Religiosidade. Para isso, seria necessário alterar o artigo 33 da LDB, que passaria a ter a seguinte redação:

Art. 33 – O Ensino Religioso, outrora de matrícula facultativa; passa a se chamar Ética e Religiosidades, e ser de matrícula obrigatória, e parte integrante na formação básica do cidadão; constituindo disciplina dos horários normais das escolas publicas e privadas do ensino fundamental e médio, assegurando o exercício da diversidade cultural, ética e religiosa brasileira, vedadas quais quer forma de proselitismo.

§ 1º - A carga horária passa a ser de duas horas semanais, e 80 horas por ano letivo.

§ 2º - A docência exercida por profissionais formados em Ciências da Religião. Que dispõem de um aparato legal e cientifico, para exercer uma educação sem proselitismo.

§ 3º - Os sistemas de ensino seguirão regulamentação dos procedimentos para a definição dos conteúdos de Ética e Religiosidades, mediante um conselho nacional de docentes.

§ 4º - O conselho nacional de docentes ouvirá entidade civil, constituída pelas diferentes denominações religiosas, para a definição dos conteúdos de Ética e Religiosidades.

Sendo está referida proposta de alteração, mais coerente com o Artigo 2º da LDB, que nos apresenta a seguinte redação:

Art. 2 – A educação, dever da família e do estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.

Na sua atual redação, o artigo 33 também entra em contrasenso com alguns artigos da Declaração Universal dos Direitos Humanos:

Artigo I: Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de fraternidade.

Artigo VII: Todos são iguais perante a lei e tem direito, sem qualquer distinção, a igual proteção da lei. Todos têm direito a igual proteção contra qualquer discriminação que viole a presente Declaração e contra qualquer incitamento a tal discriminação.

Artigo XVIII: Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em público ou em particular.

Artigo XXVII: Toda pessoa tem o direito de participar da vida cultural da comunidade, de usufruir as artes e de participar do processo científico e de seus benefícios

Exatamente por todos serem Pessoa com Dignidade é que há direitos e deveres universais que denotam a Igualdade de todos nas inter-relações sociais. Idéia tal, que a atual redação do Artigo 33 suprime, pois permite o caráter facultativo da uma disciplina de caráter fundamental para o estado brasileiro, que em determinadas instituições atuam com caráter proselitista, e disseminador de uma visão religiosa, quem em nada se articula com os referentes artigos citados acima, e atuam como alimentadores da discriminação e a intolerância.

Cronologia Soron-hên, o anel da visão (2008-2010)

2012-01-10T10:13:00.000-08:00

Personagens: Banazîr Sinyë (Bigodão), Ithron Anor (Raphael), Maethor Megilfein (Anderson), Beleghûn Forod (Rafael Soares) e Hiril Cúran (Simone).

Contexto histórico (cronologia)
• 1976 TE: Aranarth recebe o titulo de líder do Dúnedain. As heranças de Arnor são confiadas a custodia de Elrond.
• 1977 TE: Frumgar conduz os éothéod para o norte.
• 1979 TE: Bucca do pântano se torna o primeiro Thain do condado.
• 1980 TE: O Rei dos bruxos vem para Mordor e ali reúne os Nazgûl. Um balrog aparece em Moria e mata Durin VI.
• 1981 TE: Assassinado Náin I. Os anões fogem de Moria. Muitos dos elfos da floresta de Lórien fogem para o sul. Desaparece Amroth e Ninrondel.
• 1999 TE: Thráin I vem para Erebor e funda um reino de anões “sob-a-montanha”.
• 2000 TE: Os Nazgûl saem de Mordor e sitiam Minas Ithil.
• 2002 TE: Queda de Minas Ithil, posteriormente conhecida como Minas Morgul. O Palantír e capturado.

Personagens históricos: Aranarth (o Rei no exílio), Elrond (senhor de Valfenda), Glorfindel (líder da casa da flor dourada de Gondolin), Radagast, o mago castanho; Mithrandir, o mago cinzento (Gandalf), Thranduil (Rei dos elfos da floresta das trevas), Legolas (filho de Thranduil).

Objetivo: Encontrar Celebeth. Manter o Rei oculto, e resgatar os cativos de Angmar.

Cronologia histórica

1976 TE
Junho.
15- Chegada dos Anões a Bri. Encontro com Banazîr nas primeiras horas do dia. E a partida para as montanhas Azuis.
17- Encontro com Radagast, o castanho. Banazîr descobre que Celebeth está partindo para o leste.
18- O mago castanho parte ao amanhecer, dizendo que aguardará Banazîr na Carrocha.
20- Chegada à ponte do Brandevin.
26- O grupo chega ao fim do Condado e sai da estrada na direção norte.
28- O grupo é atacado por um pequeno grupo de Orc’s nas proximidades do rio Lûn. Mas consegue escapar.
29- Durante o dia o grupo consegue fazer uma emboscada para os Orc’s, evitando uma futura perseguição durante a noite.
30- Os viajantes chegam até um dos afluentes do rio Lûn, e descansa na macieira. Banazîr fala sobre o velho anão que vive nas colinas, e Frerin o reconhece como um parente distante.

Julho.
3- Banazîr e os anões chegam às montanhas azuis, e toma o salão principal, Frerin recupera o Elmo-do-rei . Banazîr recebe um presente do rei, e é convidado a ficar nas minas.

Setembro .
27- Morte de Adangil, mestre de Ithron.

Outubro.
1- Ithron coloca a barca funerária do seu mestre no Brandevin. Encontro do mágico com Radagast, que o envia para procurar Banazîr. Hiril encontra-se com Aranarth no crepúsculo, o rei no exílio fala sobre os rumores de cativos em Angmar. Ela se disfarça e parti a procurar de Banazîr.
2- Nas primeiras horas do dia Ithron se encontra com os elfos. Hiril encontra Camlost (Telumehtar) nas colinas dos túmulos. Ele a salva de uma criatura tumular, e depois os dois partem para o norte.
5- Hiril e Camlost encontram Maethor e Garafglân nas proximidades de Fornost. Devido aos trajes da nobre ambos não a reconhecem.
6- Maethor e Garafglán chegam a Bri e descobrem que a jovem acompanhante de Camlost é Hiril, procuram a ajuda de Meneldir. Oddo envia uma mensagem para Banazîr, o informando sobre a fuga de Hiril.
7- Maethor e Garafglán partem de Bri em busca de Hiril, Maethor promete a Meneldir que só retornará com Hiril.
8- Ithron chega às colinas da torres.
14- O mágico é atacado por orc’s, seu cavalo é ferido, mas os anões das montanhas azuis o salvam. Ithron é levado para as minas, e encontra Banazîr. O sábio mão certeira tem uma visão de uma torre branca em chamas.
18- Hiril e Camlost chegam até os limites de Angmar, ao amanhecer, e depois seguem pelo norte. Maethor e Garafglán chegam aos limites no inicio da tarde, o guardião lê a Estela de Angmar, e depois eles partem para o leste.
20- Banazîr descobre que a torre de sua visão é Minas Ithil, ele procura Frerin e Ithron, e decide partir na alvorada de dois dias. Ainda pela manhã, a mensagem de Oddo chega até Banazîr e Ithron, os dois decidem partir atrás de Hiril, os sábios decidem partir pelo norte, pois o caminho é mais curto, e Banazîr deseja rever o velho Madbung. Maethor e Garafglán encontram Hiril e Camlost.
21- Banazîr e Ithron encontram Ohtar nas proximidades das montanhas azuis. Hiril, Camlost, Maethor e Garafglân são emboscados por orcs; Camlost consegue escapar, Maethor e Hiril foram feitos prisioneiros, e Garafglán é morto.
23- Hiril e Maethor acordam no acampamento Orc, e Celebeth os recepciona e presenteia Hiril com uma corrente de ouro com um pingente do mesmo metal .
24- Banazîr e Ithron chegam a Forochel e descobrem que Celebeth procurou Madbung nos últimos meses.
25- Saída de Forochel.

Novembro .
1- Chegada de Banazîr e Ithron as colinas do vesperturvo. Eles encontram os restos mortais de Ventos Cortantes, e os sepultam, junto com os fragmentos de suas espadas.
2- Partida das colinas do vesperturvo.
17- Passagem por Bri, os viajantes encontram-se com o sábio Beleghûn, que após receber as notícias que Banazîr portava, decide acompanhá-lo. Chegada à casa de Ithron. Celebeth enfeitiça Hiril e lhe dar o Soron-hén, e manda os orc’s deixá-la na extremidade leste das montanhas sombrias.
18- Encontro com Camlost, que os dar notícias sobre Hiril e Maethor.
21- Chegada à ponte do Frontegris. Encontro de Banazîr com Glorfindel. Ao fim da tarde encontro do grupo com Aranarth. Ithron e Beleghûn decidem partir para a Carrocha ao encontro de Radagast. Banazîr retorna para Bri, para mobilizar o resgate de Hiril. O grupo inicia a travessia do passo alto à noite.
23- Chegada a Carrocha e o encontro com Radagast, o pardo. O grupo adentra a floresta das trevas, é atacado pelas aranhas, um grupo de homens comandados por Mertis, os ajudam.
25- Partida de Radagast na floresta. Os caminhantes ficam sozinhos seguindo a trilha.

Dezembro.
1- Retorno de Radagast, nas proximidades do rio Encantado. Ataque dos orc’s, Ithron e Beleghûn capturados, Radagast escapa.
2- Ithron e Beleghûn escapam dos orc’s.
4- Chegada aos Salões o rei Tranduil. Reencontro com Radagast, e recepção com o rei Elfíco. Tem inicio a estada dos viajantes no reino élfico.
7- Apresentação de Daeron, o menestrel na Praça do Reino da Floresta das Trevas.

1977 TE
Janeiro.
3- Banquete com o rei élfico, e a explanação da viagem para o leste. Primeiro encontro de Celebeth e Gilrhûn.
4- Partida dos Salões Elfícos, viagem para Dorwinion de barco, Ithron, Beleghûn, Maura (o comerciante) e Rúmil (o elfo).
5- O grupo é atacado por Orc’s nas primeiras horas do dia, Beleghûn é ferido.
8- O grupo é emboscado no rio corrente, na altura onde o mesmo volta a cortar a Floresta das Trevas; Rúmil é morto, Ithron desaparece nas águas, Beleghûn e novamente ferido, mas consegue escapar com Maura (que perdeu uma parte do braço), o comerciante.
9- Ithron acorda na margem oeste e parte para o sul. Beleghûn na margem leste parte com Maura para a mesma direção.
12- Ithron encontra Gilrhûn, em acampamento destruído pelos Orc’s.
14- Ithron e a jovem, encontram um acampamento nômade. E conhece Hortus, líder da comitiva.
15- Beleghûn e Maura desmaiam na grande planície do leste. Partida de Ithron e Gilrhûn da comitiva recebem Vendaval de presente.
17- Beleghûn e Maura são encontrados e levados para a grande caravana de mercadores, esta comandada por Melcarthes; Maura descobre que sua família foi morta, e os seus vinhedos tomados, e ambos passam a morar na caravana. Beleghûn passa a ser chamado de Cúadan.
24- Os orcs deixam Hiril próximo aos campos de lis.
25- O jovem Hobitt, Bungo, encontra Hiril e a ajuda; ela esta sob o encanto de esquecimento e não lembra nem como andar.

Fevereiro.
9- Com o passar dos dias Hiril vai retornando a memória, então Celebeth, tenta se passar por irmão da nobre, mas é atrasado por Cerch Imbeliam, que o perseguia. Hiril retorna boa parte de sua consciência, e o elfo a envia para Lórien, em seu corcel Hamanulas; no caminho ela é perseguida por Celebeth e um dos espectros. Ela chega a Lórien, e encontra-se com Galadriel. Hiril está com o Soron-hén.
14- Passeio com Miriel, no vale do riacho escuro. Cerch captura Celebeth. Hiril conversa com Celebeth.

Março.
1- Hiril decide destruir o Soron-Hén, comunica a sua decisão a senhora de Lórien; ela manda a dunadain procurar por mestre Elrond, pois ele pode destruir o anel, Cerch se oferece para acompanha-lá na viagem, Miriel diz a Hiril que Cerch nunca mais retornará desta viagem.
2- Hiril e Cerch partem de Lórien.
3- Acidente de Hiril no Passo do Chifre Vermelho, nas primeiras horas da manhã. Ao anoitecer encontro com Camlost.
9- Chegada a Valfenda. Encontro com Aranarth, e conversa com Mestre Elrond, o anel corrompe Hiril e ela decide não destrui-lo.

Maio.
4- Banazîr resgata os cativos de Angmar, entre eles o pai de Maethor, Cyriatan.

Junho.
3- Chegada de Ithron e Gilrhûn à Dorwinion, o mágico se estala os vinhedos da jovem.
9- Hiril parte de Valfenda na companhia de Cerch, levando o Soron-hén.
12- Hiril e Cerch foram emboscados no topo do vento; o elfo é morto durante o ataque, a nobre é salva por Banazîr, mas está gravemente ferida. O Soron-hén desaparece, alguns orc’s escapam.
19- Encontro de Hiril e Banazîr.
21- Hiril falece em Bri, Meneldir perdeu os seus dois filhos.

Agosto.
5- Banazîr chega a Valfenda.

Setembro.
10- Primeira Viagem de Gilrhûn.

1978 TE
Janeiro.
13- Casamento de Ithron e Gilrhûn.
26- Beleghûn e aceito permanentemente como membro da caravana do senhor Melcarthes.

1980 TE
Setembro.
10- Segunda viagem de Gilrhûn.
11- Ithron passa a fazer treinos diários com Vendaval.
23- Banazîr chega a Lórien.
29- Miriel toma um barco em direção a Valinor.

1983 TE
Setembro.
13- Terceira viagem de Gilrhûn.

1985 TE
Junho.
27- Nascimento de Adan Borgil, filho de Ithron e Gilrhûn.

1985 TE
Novembro.
2- Ithron torna-se um mestre na arte da fabricação do vinho. O vinhedo da família passa a ter grandes lucros desde período em diante.

1987 TE
Janeiro.
20- Celebeth escapa de Lórien.
22- Banazîr Parte em busca de Celebeth.

Abril.
14- Banazîr chega aos Salões de Tranduil, e tem noticias de Beleghûn e Ithron.
21- Celebeth retorna a Angmar e recupera o Soron-hén, descobre os planos dos dunedains e o destino de Beleghûn.

1989 TE
Setembro.
8- Quarta viagem de Gilrhûn.

Outubro.
17- Celebeth chega às terras do Leste.

1992 TE
Setembro.
16- Quinta viagem de Gilrhûn, segundo encontro com Celebeth.

1995 TE
Setembro.
19- Sexta e última viagem de Gilrhûn. Terceiro encontro com Celebeth.

1997 TE

Abril.
4- Celebeth encontra Gilrhûn em Dorwinion, e dar o Soron-hén de presente ao filho de Ithron.

Junho.
21- Melcarthes envia 100 homens para o sudoeste, Beleghûn está entre eles. Último encontro de Beleghûn com Maura. Ithron conversa com Vendaval. O mágico tem seu último encontro com Maura, e descobre o destino do seu companheiro, e os planos do Deus rei, e envia uma mensagem a Beleghûn. Gilrhûn mata Maura; Ithron desvenda toda a trama da sua esposa e Celebeth, e descobre que Maura e pai de Gilrhûn. Ithron decide não participar da grande corrida do leste, mas envia seu filho para substitui-lo, o mágico parte de Dorwinion.
22- Beleghûn recebe a mensagem de Ithron, e decide prosseguir na caravana, e envia uma nova mensagem para o seu amigo. Ithron avista a caravana de Beleghûn, mas não consegue alcançá-la.
23- Ao amanhecer, Beleghûn parte em uma pequena comitiva liderada pelo II Tenente Beldar; a tarde a comitiva chega a cidadela dos mortos. Ithron persegue o seu companheiro. A noite Beleghûn e Ithron se encontram na cidadela, conhecem Niandro o Amaldiçoado, e são atacados por Lacatos o lobisomem.
24¬- Nas primeiras horas do novo dia, os viajantes vencem Lacatos. Beleghûn e seduzido pelo Soron-hên, Ithron toma o anel e parte, Beleghûn o persegue.
27- Banazîr tem informações de 100 homens armados em direção a floresta das trevas; o sábio envia uma mensagem a Thranduil.

Julho
10- Ithron encontra a caravana do sábio do deserto Hortus, e Banazîr que estava à procura dos viajantes. Beleghun encontra a Caravana e ambos têm uma longa conversa com Banazîr.
11- Reunião com hortus, Banazîr, Ithron e Beleghûn sobre a decisão da demanda. Ithron torna-se o guardião do anel, e Beleghûn partirá com Banazîr ao ataque a comitiva de Remmirath. Hortus envia batedores para localizar o exercito inimigo e convocar seus homens.
12- Retornam os batedores com a informação da localização do exercito inimigo.
13- Nova mensagem dos batedores. Chegada dos elfos da floresta das trevas.
14- Chegada de Seraphís o capitão dos homens de Hortus. Partida de Banazîr, Beleghûn, elfos e os homens de Hortus.
15- Nas primeiras horas da manhã combate com os homens de Remirath. Beleghûn é gravemente ferido. Ithron parte da comitiva.
17- Beleghûn retoma a consciência.
25- Banazîr e Beleghûn partem para a floresta das trevas.

Agosto
9- Chegada de Ithron a floresta das trevas, o Soron-Hên é destruído pelos elfos da floresta.
10- Ithron parte para Dorwinion.
19- Chegada de Banazîr e Beleghûn a floresta das trevas; os viajantes tem noticia de Ithron e da destruição do Soron-Hên.
22- Partida da Floresta das trevas.

Setembro
21- Chegada de Banazîr e Beleghûn a Gondor (Minas Anor).
22- Reencontro de Beleghûn e Sellithil, o sábio pede a sua amada em casamento.
29- Chegada de Ithron a Dorwinion, reencontro com Adan e Gilrhûn.

Outubro
1- Casamento de Beleghûn com Sellithil – a pedidos de Banazîr ao príncipe, o mesmo é realizado em cerimônia discreta na arvore branca.
7- Ithron se desfaz da vinícola e parte com a sua família para Bri.

Novembro
27- Chegada de Ithron e família a floresta das trevas, reencontro com Radagast.
29- Partida de Ithron, Radagast e Familia para Bri.

Dezembro
25- Chegada a Bri. Radagast hospeda-se na casa de Ithron.

Aqui termina a história dos bravos dunedains que partiram para o leste em busca de descobrir o motivo que alimentava o ódio dos homens daquela terra, contra os homens do ponente. O que se sabe é que esses homens provaram o seu valor, ao arriscar a suas próprias vidas na busca de uma informação de vital importância para os reinos do oeste. O que descobriram ficaram no conhecimento dos sábios, mas logo os mesmos chegaram à conclusão que suas descobertas foram feitas tarde demais.

Cronologia Arvedui, o último rei (2006-2008)

2012-01-10T10:08:00.001-08:00

Personagens: Banazîr Sinyë (Bigodão), Telumehtar Luin (Biloca) e Cerch Imbelian (Toddy).

Contexto histórico (cronologia)
• 1944 TE – Ataque de Mordor a Minas Tirith.
• 1974 TE – Invasão de Arthedain por Angmar (aliado a Rhudaur); viagem de Arvedui para as colinas (forte); resiste nas colinas, mais depois fogem para o norte; os cavalos salvam-lhe as vidas; ficam escondidos uns tempos nos túneis (próximo ao extremo oposto das montanhas). Aranarth viaja para Mithlond (portos cinzentos) e contata Círdan, e depois vai para Valfenda se aconselha com Elrond.
• 1975 TE - Arvedui com sua comitiva chega a Forochel, os Lossoth os abrigam. O navio de Círdan chega até Forochel (e assusta os Lossoth). O Xamã lossoth diz a Arvedui: “não vá espere o verão, pois no inverno a mão do senhor de Angmar é bem maior, e ele pode fazer e desfazer o gelo”, Arvedui não dá ouvidos ao Xamã, e lhe dar o anel de Barahir e parte no navio. Dias depois o navio naufraga, e os dois Palantíris são perdidos. Chega à força de Gondor, liderada por Earnür, o Rei de Gondor não confronta o Senhor dos Nazgûl (Glorfindel faz previsão) ele foge, mas e Angmar e destruída.
• 1976 TE – Condecoração de Aranarth como líder dos dúnedain.

Personagens históricos: Arvedui (o Rei), Fíriel, de Gondor (Rainha), Aranarth (o Príncipe), Malbeth (o vidente, que previu o futuro de Arvedui), Elrond (senhor de Valfenda), Glorfindel (líder da casa da flor dourada de Gondolin), Círdan (senhor dos portos cinzentos).

Personagens do narrador: Celebeth / Lúrë (o espião), Ventos cortantes (guardião), Menelmacar Luin (capitão dos exércitos), Odo Brandebuque (empregado de Banazîr), Shagrat (capitão dos Orc’s), Sercë (servo de Celebeth); Frerin, Bifur e Nori (Anões das montanhas azuis), Frór e Kili (Anões das colinas do Vesperturvo), Beregond (Capitão de Minas Tirith), Madbung (xamã lossoth), Ohtar (guerreiro Lossoth), Undómë (o espírito do lago vesperturvo), Nillë (mãe de Telumehtar), Ananórë (irmão de Telumehtar), Kalimac (tio de Telumehtar).

Objetivo: resgatar o Rei Arvedui, e proteger o reino de Arthedain.

Cronologia histórica

1973 TE: Dezembro.
10- Banazîr chega a Fornost.
12- Banazîr se reúne com Arvedui e os seus conselheiros. fica decidido que ele irá para Valfenda, acompanhado de Telumehtar, filho do capitão Menelmacar. Para pedir o auxilio dos elfos na guerra eminente contra Angmar.
15- Banazîr e Telumehtar partem de Fornost para Bri.
17- Encontro com Ventos cortantes. Telumehtar avista vulto (Sercë) na mata.
22- O grupo chega a Bri. Sercë os visita.
23- O grupo parte para Valfenda. Ventos cortantes promete se encontrar com eles no Topo do vento.
25- O grupo é emboscado no Topo do vento, por Sercë e 10 Orcs, Telumehtar é ferido por flechas envenenadas, Ventos cortantes os salva. O grupo foge para o sul desviando um pouco a rota, lá acham uma pequena gruta onde podem descansar. Banazîr vive a morte dos pais em visão, e descobre uma pista sobre o assassino de seus pais.
26- Glorfindel, Elladan e Elrohir encontram o grupo, Glorfindel leva Telumehtar para Valfenda, para receber melhores cuidados; e Elladan e Elrohir acompanham os outros.

1974 TE: Janeiro
1- Aniversário de Banazîr.
3- Banazîr e Ventos cortantes chegam a Valfenda acompanhado dos elfos.
5- Elrond conversa com Banazîr, e a noite homenageia o sábio com uma festa para comemorar o seu aniversário.
6- As forças de Angmar iniciam os ataques a Fornost. Aranarth parte de Fornost.
30- O príncipe Aranarth, chega a Valfenda e conta sobre o ataque de Angmar e a fuga de Arvedui para as colinas do norte, ele diz que já informou a Círdan, nos portos cinzentos. Aranarth entrega a Banazîr a espada e o colar do capitão Menelmacar, que lhe pediu para entregar ao seu filho.
31- Banazîr entrega a espada e o colar a Telumehtar. E Banazîr e Ventos cortantes se reúnem com Elrond.

1974 TE: Fevereiro
5- O grupo se reúne com Elrond, Aranarth e Glorfindel e decide ir atrás de Arvedui que fugiu para o norte. Elrond envia Cerch, o elfo, para compor a comitiva do resgate de Arvedui.
7- O grupo parte de Valfenda.
9- Dois dias após a partida de Valfenda, Ventos cortantes avista Sercë, que continua a perseguir o grupo mesmo depois da longa estada em Valfenda.
11- Cerch e Telumehtar, avistam alguma coisa a persegui-los, mas Telumehtar reconhece aqueles olhos na escuridão, e descobre que Sercë continua a persegui-los. Nesta noite um uivo horrendo e ouvido na mata, a pouca distancia do grupo, então Ventos cortantes e Telumehtar contam sobre Sercë, e o grupo resolve agora viajar durante a noite.
13- Ventos cortantes tenta surpreender Sercë, mas só o que vê é um enorme Warg, fora das proporções comuns e longe de seu habitat; o grupo prossegue viajem e ao amanhecer chegam a ponte. Na ponte, Ventos cortantes encontra o berilo de Glorfindel, que ele deixou para o grupo na vinda para Valfenda, Ventos cortantes pega o berilo.
16- O grupo chega ao topo do vento, e encontra dezenas de cadáveres de Orcs, ao todo oito, então Ventos cortantes e Banazîr suspeitam que são os Orcs que os atacaram, então a pedido de Telumehtar, e também por curiosidade de Ventos cortantes, eles sobem o topo do vento. No topo do vento eles são atacados por um Troll das colinas, o grupo consegue vencer o Troll, mas Ventos cortantes deixa a batalha com ferimentos.
18- O grupo chega a Bri, e resolve ficar ate Ventos cortantes se recuperar dos ferimentos.
27- Lúrë, a coruja aparece para o grupo e entrega o recado de Arvedui, "Arvedui se encontra no lago Vesperturvo, a espera de ajuda". O grupo se reúne e decide parti para o lago Vesperturvo.

28- O grupo parte para o lago Vesperturvo, sem os corcéis para parecer aos olhos do inimigo meros viajantes. E Ventos cortantes, parte para Fornost para vigiar os passos do inimigo, e diz que ira se encontrar com o grupo no lago.

1974 TE: Março
3- Banazîr e Cerch avistam a criatura (Sercë) na mata.
8- O grupo chega à ponte do Brandevin, e decide subir ao norte pelas margens oeste do Brandevin.
12- Um grupo de corvos se aproxima do grupo, viajando contra o vento, o grupo tenta se esconder, mas são avistados; Então eles decidem não descansar, e continua a viagem durante todo dia ate a noite. Durante a noite a criatura (Sercë) aparece no acampamento, e intimida Cerch.
21- Chegada ao lago Vesperturvo, no lago devido às feitiçarias de Undómë, Telumehtar mata seu pai, mas no leito de morte, o capitão Menelmacar entrega a seu filho um anel prateado que ele tirou do tesouro de Undómë. O espírito então aparece e é vencido por Telumehtar, pois os outros nada podiam fazer. Telumehtar enterra seu pai junto com a espada que o matou. Cerch e Banazîr vêem o tesouro de Undómë, e lá encontram o seu diário e desvendam a sua maldição. Lúrë aparece e diz que Arvedui foi para os túneis das colinas ao norte.
22- Partida do lago Vesperturvo.
26- O grupo chega a as colinas do vesperturvo, e encontra a entrada dos túneis, Cerch avista uma imensa criatura cruzar os céus.
27- O grupo encontra Ventos cortantes nas escadarias dos túneis. Ventos cortantes conta ao grupo o que descobriu que o Rei dos bruxos enviou varias patrulhas de Orc’s, em busca de Arvedui. Banazîr tem uma visão através de seus sonhos e vê os combates de 1944 TE em Gondor, e descobre a maldição de Menelmacar.
29- O grupo chega aos grandes salões, e descobre que ali fora uma antiga casa de Anões. Sercë se revela (ele é um lobisomem) e os ataca nos grandes salões, deixando seus servos (lobisomens) para combater o grupo, e prossegue atrás do rastro de Arvedui. O grupo vence os servos de Sercë, mas Cerch desmaia, e Ventos cortantes fica ferido. O grupo encontra a câmara de registros, e lá permanece por duas semanas ate os feridos amenizarem os seus ferimentos.

1974 TE: Abril
13- O grupo deixa a câmara de registros e partem em busca de uma saída dos túneis. Começa o racionamento de alimentos.
20- O grupo encontra Arvedui, escondido numa câmara ao norte nos túneis.
23- Arvedui conversa com Banazîr, e lhe mostra o que carrega, e usa um palantír para tentar descobrir a saída dos túneis.
24- Arvedui conversa com Banazîr e lhe expõem o plano que tem, ele concorda e o Rei diz: “agora devemos esperar a hora certa, pois quando eu achar que seja a hora executarei o plano”.
O grupo passou tortuosos cinco meses se escondendo de Sercë, e suas artimanhas dentro das colinas, mas enfim Arvedui tomou a sua decisão.

1974 TE: Agosto
13- Aniversário de Telumehtar.

1974 TE: Setembro
22- Arvedui decide partir em dois dias, e começam os preparativos para a fuga do rei.
24- Arvedui parte na manhã deste dia, o grupo os acompanham até os caminhos do norte nos túneis, onde se encontra uma ponte, o Rei atravessa a ponte com sua comitiva deixando o grupo do outro lado, pois nos seus planos eles deveriam ficar e combater Sercë e o impedi-lo de se aproximar do Rei. Após atravessar a ponte um dos homens de sua comitiva usa um encanto, destruindo a ponte e a lançando abismo abaixo. O grupo retorna para a caverna na qual o Rei se escondeu durante todo esse tempo. O grupo passa a se esconder nas cavernas esperando a hora de emboscar Sercë, e vivem do restante das provisões de Arvedui.

1974 TE: Outubro
7- O grupo avista Sercë nas proximidades de sua caverna, e decide emboscá-lo, eles persegue ele ate a volta aos grandes salões, mas Sercë e muito astuto e tinha os vistos, e quando eles entraram nos grandes salões foram atacados (Sercë e mais três lobisomens). Após o combate Sercë foge com apenas um de seus servos que, este bastante ferido, mas Telumehtar e Ventos cortantes estão gravemente feridos, Cerch e Banazîr ouvindo as palavras de Ventos cortantes, deixam os feridos na caverna e decide ir a caça de Sercë, o lobisomem.
11- Aniversário de Cerch.
13- O grupo avista Orc’s, nos túneis. Eles encontram Frór e Kili, e eles dão o paradeiro de Sercë.
15- Os dois encontram Sercë e lutam com ele. Neste dia chega o fim à perseguição do lobisomem; Banazîr e Cerch o derrotam. Após vencer Sercë eles decidem ir para Forochel.

1974 TE: Novembro
1- Morte de Ventos cortantes, Os Orc’s comandados por Shagrat que mataram o guardião. Telumehtar foge e decide ir para Forochel.

1974 TE: Dezembro
27- Telumehtar desmaia no gelo, os Lossoth o acham, ele é o primeiro a chegar em Forochel. Telumehtar passa todo o tempo inconsciente devido à exposição ao frio, e por isso ele não pode ver Arvedui, que estava em Forochel.

1975 TE: Janeiro
1- Aniversário de Banazîr.

1975 TE: Março
5- Cerch e Banazîr chegam a Forochel. Fazia apenas um dia que Arvedui tinha partido. E dado o anel de Barahir para o Xamã Lossoth. Banazîr reivindica o anel em nome do príncipe Aranarth, mas o Xamã Lossoth diz que só dará o anel caso eles acabem com o deus dos Trolls, que vive nas montanhas. Telumehtar Acorda. Celebeth os visita, e descobre que Arvedui já se fora; então revela ao grupo sobre o tesouro de Menelmacar, o anel que Telumehtar carrega, e depois parti. Telumehtar discute com o grupo e decide ir embora; a malícia do anel já está a agir sobre ele.
6- Telumehtar encontra Celebeth, que o desafia. Telumehtar e Vencido por Celebeth e Shagrat, Capitão dos Orc’s de Angmar. Celebeth leva o anel, e Shagrat corta a sua mão direita. Telumehtar é deixado para morrer na neve.
8- O Xamã Lossoth (Madbung) envia Ohtar para o sul. Cerch e Banazîr fazem planos para enfrentar a misteriosa criatura, mas Madbung diz que eles devem esperar os sinais. Neste momento a sombra de Angmar esta a cobrir quase toda a Arnor. Telumehtar começa a rastejar na direção de Forochel.
15- Após vários dias sem sol, ele aparece com todo o esplendor da aurora; e este parece ser o sinal de que o Xamã estivera falando. Ao final da manhã Ohtar retornar com três anões, Frerin, Bifur e Nori, dispostos a acompanhar o grupo na demanda da montanha.
17- O grupo formado em Forochel parte na aurora deste dia, para a demanda da montanha. Ohtar também parte com os forasteiros e os anões.
18- Telumehtar retorna a forochel.
21- O grupo encontra os salões do deus dos Trolls, e descobre que se trata de um demônio do mundo antigo, um demônio de gelo. O grupo o enfrenta no interior da montanha, Cerch desfere o golpe final, acertando uma flechada no coração negro do demônio. Mas na fuga eles enfrentam alguns Trolls, e são bastantes feridos, mas conseguem fugir.
26- Os combatentes retornam a Forochel, e encontram Telumehtar, que contam o que o aconteceu. Madbung entrega o anel a Banazîr.

1975 TE: Abril
1- O sol nasce mais forte neste dia, e as trevas de Angmar começam a ser dissipada pela a aurora e pelos fortes ventos que vem do oeste, acabando com o maldoso inverno que teimava em não dar trégua. Madbung diz que eles devem partir rápido para o sul em direção aos Portos dos Elfos (Mithlond). O grupo parte para o sul.
12- O grupo se despede do Ohtar que os acompanhou ate os limites da neve.
24- O grupo encontra o exercito de Gondor, Círdan estava lá a espera de Cerch, e apresentam o grupo a Earnür príncipe de Gondor e capitão dos exércitos.
26- A cavalaria de Gondor parte para o norte a fim de contornar as colinas. Telumehtar conversa com Beregond e descobre informações sobre Celebeth. Telumehtar desaparece do acampamento.
28- A outra parte do exercito parte pelas colinas, na aurora. Ao cair da noite eles atravessam as colinas e se deparam com um poderoso exercito enviado pelo “Rei dos Bruxos”, inicia-se os combates, pois os exércitos do oeste atacam descendo das colinas. E quando tudo parecia vencido para os exércitos do oeste, o “Rei dos Bruxos” apareceu em pessoa e mudou a sorte do combate, quando matou o capitão que comandava aquele ataque.
29- Os homens do oeste resistiram com bravura, pois quando a vitória do Rei dos Bruxos era quase completa, uma belíssima aurora floresceu em Eriador, e uma poderosa cavalaria, comandada pelo Príncipe-capitão Earnür de Gondor, desceu do norte, ao mesmo tempo em que as forças elfícas comandada por Glorfindel vieram em auxilio de Valfenda. Com a chegada dos exércitos o Rei dos Bruxos foge, declarando sua derrota, mas ele e perseguido por Glorfindel e Earnür de Gondor ate as charnecas Etten, quando finalmente para e resolve descarregar toda sua ira em alguém; e com um grito terrível ele cavalgou na direção do capitão de Gondor, mas Earnür ter-lhe-ia feito frente, mas seu cavalo não suportou o ataque e desviou o levando para longe antes que ele pudesse dominá-lo. Então o Rei dos Bruxos riu, e ninguém que ouviu aquilo jamais esqueceu o horror daquele grito. Mas então Glorfindel avançou no seu cavalo branco, e, em meio ao seu riso, o Rei dos Bruxos virou-se e fugiu para dentro das sombras; pois a noite caiu sobre o campo de batalha, e ele desapareceu e ninguém viu para onde foi. Neste momento Earnür retornou cavalgando, mas Glorfindel olhando em direção a escuridão que se adensava, disse – Não o persigam! Ele não retornará para esta terra. Muito distante ainda esta a sua destruição, e ele não cairão pela mão de um homem – essas palavras foram guardadas na memória de todos. Mas Earnür estava zangado desejando apenas vingar sua desgraça. Após os eventos com o Rei dos Bruxos, o grupo se despede, e o capitão de Gondor convida Cerch e Banazîr para que venham Gondor. assim eles se despedem e os dois valorosos caminhantes partem para Valfenda na companhia de Glorfindel. Assim terminou o reino maligno de Angmar.

1975 TE: Maio
7- Chegada a Valfenda. Os dois caminhantes são recebidos por Elrond na ultima casa amiga, e decidem permanecer ali ate recuperar os seus ferimentos.
20- Elrond permite que Aranarth visite os caminhantes. Aranarth os interroga sobre seu pai e a viagem.
23- Telumehtar chega em Bri, e perde o rastro de Celebeth, e se abriga nas casas de mendigos para passar oculto por seus conhecidos.
25- Glorfindel Visita os caminhantes, e tem uma longa conversa com Cerch. Telumehtar parte de Bri.
28- Telumehtar encontra Lüre, e ele conta sobre o rumo de Celebeth.

1975 TE: Junho
4- Os caminhantes se recuperam de seus ferimentos, e há uma festa em Valfenda em homenagem aos quatro caminhantes que partiram na demanda de Arvedui. Cerch conhece Daeron, o menestrel. Telumehtar chega em casa e encontra a sua mãe, e conta a sua família sobre tudo o que aconteceu, e sobre a maldição. Sua mãe diz que ele e seu irmão devem esquecer a maldição e que a partir de agora ele seria chamado de “Camlost”, pois deveria mudar de nome para fugir da sua sina, e poder viver em paz; mas ele disse a sua mãe que o anel nunca o deixaria em paz.
5- Cerch parte de Valfenda, acompanhado de Daeron. Banazîr permanece na ultima casa amiga. E Celebeth espreita ao longe Telumehtar e sua família.
25- Cerch chega a Mithlond, e reencontra Círdan que o mostra o barco que o levará para o oeste, mas Cerch decide não partir.
30- Banazîr parte de Valfenda.

1975 TE: Julho
10- Banazîr chega a Bri, e é recebido com honrarias, e traz a noticia da derrota do Rei dos bruxos de Angmar. Em casa Banazîr é recebido alegremente por seu fiel criado Odo.

1976 TE: Julho
1-Cerch e Banazîr retornam a Valfenda, para a condecoração de Aranarth como líder do dúnedain de Arnor, e os tesouros da casa de Isildur ficam sobre a custódia de Elrond.
5- Cerch e Banazîr partem de Valfenda.
12- Chegada a Bri.
14- Na alvorada Cerch parte para os portos cinzentos.
15- Nas primeiras horas da madrugada, Frerin e Bifur chegam à casa de Banazîr, pedindo a sua ajuda.

E assim termina a história dos caminhantes que foram para o norte em busca de Arvedui, aquele que já estava predestinado a ser o ultimo rei. E também se relata o fim do reino maligno de Angmar. Pois esta história relatou os últimos momentos dos reinos do norte, tanto o reino dos dúnedain como o reino maligno de Angmar, pois arvedui veio a ser o ultimo rei. E o rei dos bruxos só retornaria a o norte na época de Frodo Bolseiro. E a linhagem dos reis estaria interrompida em Arnor, e os herdeiros de Isildur passaram a viver no exílio, e a linhagem dos reis do norte só retornaria com aragorn, filho de arathorn. Que seria conhecido como Elessar, a pedra elfíca.

Prelúdio, por Thiago Fernandes

2012-01-10T09:58:00.001-08:00

-... Whitechapel, senhor.

Apesar de ter franzido o cenho de imediato, o que se seguiu foi um discreto sorriso, acompanhado de um olhar malicioso, que literalmente moldou a face do Sargento Mcfreeze, como estava escrito em seu uniforme. Mais sugestivo seria impossível, pois seu olhar, ao encontrar o meu, fez gelar minha espinha, como há muito tempo eu não sentia. Quase pude adivinhar o tom sarcástico de sua voz áspera ao me orientar qual o próximo passo a ser dado:

- Pois bem; David Whitechapel, Acompanhe a fila três, onde o Cabo Fletcher tomará suas medidas...

Em meio à turba de sentimentos diferenciados que emana dos corações dos meus iguais, eu tenho certeza do real motivo de eu estar aqui: Eu não sou tão igual assim! Sempre naveguei no limiar de dois extremos: entre a fé e a descrença, entre a riqueza e a miséria, entre o afeto e a violência. Nesse momento, procuro minha paz interior me alistando nas fileiras de uma guerra iminente.

Apesar de jovem, não sei ao certo, mas creio que vivi algo em torno de duas décadas. Ainda assim, trago comigo mais experiência que qualquer veterano da Grande Guerra. As pessoas mais estimadas por mim já haviam partido, bem como as mais deploráveis. Estou sozinho, porque consegui, como de costume, sobreviver à onda de violência que ceifou suas vidas...

E eu trago essa violência em meu nome. O fato de poder esquecer o meu próprio, me fez optar por um que faria lembrar-me de tudo pelo que já havia passado. Afinal, Whitechapel dá forma aos piores sentimentos que qualquer habitante Londrino pode sentir: medo, dor, angústia, ódio, enfim... Basta dizer que nosso cidadão mais ilustre tornou-se famoso em seu anonimato por trás da alcunha de “O Estripador”.
Foram naquelas vielas imundas e fétidas onde eu cresci, onde fui abusado física e psicologicamente e será o lugar que levarei comigo aonde for. Tenho certeza que farei disso meu refúgio e minha fortaleza, pois nada poderá ser pior que a vida em Whitechapel. Desde a noite em que resolvi dar um basta naquilo em que chamava de lar, essas ruas me acolheram e com isso, a pior estirpe da sociedade inglesa tornou-se minha família; seus vícios, minha religião e meu batismo foi untado no sangue daqueles que aprendi a chamar de mãe e pai.

Emily era uma prostituta, das mulheres mais podres que qualquer homem pode ter em seus braços. Seu suor fedia como esgoto, sua boca era mais podre que uma pocilga e suas partes baixas transmitiam mais doenças que os ratos da peste medieval. Ainda assim, era bastante procurada... Ou melhor: era minha função vagar pelas ruas atrás de algum infeliz, corajoso o suficiente a se deitar com aquilo que eu chamava de mãe...

Elliot, meu pai, era um porco bêbado que acariciava o corpo de Emily todos os dias e noites, tal qual um inquisidor trataria uma camponesa nos tribunais de Torquemada. E se eu não conseguisse cumprir com meu ofício, de trazer cinco, seis... dez homens por dia ao nosso lar, a tortura estendia-se a mim, como aconteceu por vezes a perder de conta. Lembro-me da chuva limpando o sangue de minhas vestes na madrugada em que corri de casa levando a faca que usei para cortar suas gargantas enquanto dormiam embriagados... Esta manhã, completaram-se seis anos do dia em que o Padre Oswald me recebeu em sua capela, ainda em estado de catatonia.

Aquele lugar trouxe-me algo que nunca sentira antes: conforto! No princípio, achei que aquele homem santo chamaria as autoridades locais para que eu pagasse pelos meus erros, pois confessei a ele todos os pecados que havia cometido, sem esconder nada. Na ocasião, entendi como compaixão o fato dele ter me ajudado, escondendo meus atos, me ensinando a ler, me dando um lar verdadeiro, roupas limpas e comida ao longo de três anos. Foi ali, com sua ajuda, que eu descobri a verdade sobre meu passado, anterior ao que eu conhecia... Pois trazia comigo uma marca de nascença, reconhecida pelo Padre Oswald.

Vinculada à Abadia de Westminster, havia um convento, diretamente ligado ao Hospital Real de Londres, situado no Distrito de Whitechapel, onde a ala dos lunáticos era supervisionada pelas freiras Paulinas, que cuidavam dos pacientes como uma mãe cuida de seus filhos.

Foi ali onde a Irmã Woodgate teve sua santidade corrompida pelos internos, vários deles, repetidas vezes e de forma tão violenta que quase deram cabo de sua existência. Foi ali, naquelas circunstâncias que minha mãe verdadeira escapou do leito da morte para me trazer à vida.

Dalí eu parti ainda recém nascido para um orfanato, onde recebi o nome de David, gravado numa medalha dourada no formato da estrela de Israel e fui adotado pelos Prietzel, família Judia da alta classe burguesa, que foi vítima de um assassinato em sua mansão meses depois, onde levaram além de suas jóias, o pequeno David, que caiu nas mãos de um casal desprezível nas ruas de Whitechapel.

Creio eu que a única piedade que senti depois de conhecer toda essa tormenta de informações, foi poupar o Padre Oswald do preço pelas suas reais intenções. Afinal, ele merecia algo pior que Emily e Elliot, após tentar transformar aquilo que eu entendera como compaixão em luxúria.

Apenas parti de volta ao meu lugar, onde passei os últimos três anos de minha vida alimentando a doença social que aplaca pessoas de alma vazia, que vagam pela existência sem rumo, apenas em busca de autodestruição. Com a convocação a todos os homens que possam empunhar armas em nome da soberania Inglesa, vi a oportunidade de dar um fim na minha história. Sozinho, como hoje eu sei que sempre deveria ter sido.

...

NOVA AMSTERDÃ

2012-01-04T20:12:00.001-08:00

Há relatos que em os holandeses invadiram a capital do Rio Grande, tal invasão se justifica, pelo fato de o Forte dos Reis Magos, construído em 1599, ser o ponto mais avançado do Brasil, e local de referência para a navegação, e de onde se poderia interceptar qualquer reforço que vieste de Portugal ou Espanha (pois esse era o período das coroas ibéricas), para retomar a recém conquistada capitania de Pernambuco, o centro da dominação holandesa no Brasil. Outra justificativa para a invasão holandesa no Rio Grande é a abundância de gado, que garantiria o abastecimento de Pernambuco. No dia 8 de dezembro de 1633, ocorreu o desembarque da primeira tropa holandesa no solo da capitania, segundo dizem, na praia de Ponta Negra, ou na de Areia Preta, e uma segunda nas proximidades do forte. No dia 12 de dezembro do corrente ano, o forte foi tomado, passando a se chamar Castelo Keulen. Após a conquista os holandeses realizaram expedições nas terras, tomaram a cidade de Natal, e a chamaram de Nova Amsterdã. A capital do Rio Grande ficou sobe o domínio batavo durante 21 anos (1633 – 1654). Os holandeses financiavam a Companhia das Índias Ocidentais, que tinha interesse no mercado de cana-de-açúcar, e que foram fundamentais no ataque marítimo, durante a invasão, o que rendeu a companhia a administração da capitania, para onde foi nomeado como governador, o capitão Joris Gartsman, líder da esquadra que liderou o ataque ao forte. No inicio os batavos tiveram o auxilio dos nativos e fazendeiros da vila, que organizaram pequenos motins em suas localidades, fazendo com que a pequena população do Rio Grande, em nada se constitui uma resistência. A companhia permitiu a liberdade de culto entre os nativos, tantos os indígenas, como entre os católicos; os batavos eram protestantes. Em troca de tal premissa esperava-se a convivência pacifica. Mas não só apenas fatores econômicos motivaram a invasão holandesa no Rio Grande, existiam motivos que nem mesmo a Companhia das Índias Ocidentais sabiam, e a boa relação entre os nativos e os batavos começaram a mudar em meados de 1646, com a chegada de um misterioso homem a capitania, o Barão Van der Valen.

Cap. 1: Barcos ao horizonte (1 de novembro de 1646)

Por volta das duas horas da tarde, Francisco correu em direção à igreja de Nossa Senhora da Apresentação, menino de rua que vivia aos arredores da igreja, e que era alimentado, e recebia cobertas todas as noites do padre Santiago, esse mesmo que cuidara do garoto, e o mandava tomar banho, e cuidava dos seus bichos de pé, apesar de o menino viver sempre fugindo da hora do banho. Quinho, como gostava de ser chamado o menino, ainda não tinha almoçado, e o que deixava o padre muito preocupado, pois o mesmo já era raquítico, e apresentava um grau acentuado de desnutrição, e a cidade (que mais era uma vila, tinha no máximo quarenta casas) de Nova Amsterdã, como os holandeses passaram a chamar, não dispunha de um médico, que vinha a cada dois meses da capitania de Pernambuco, quando havia necessidade de algum fidalgo local. O garoto ao ir se aproximando dos arredores da igreja, já vai gritando pelo padre Santiago; a igreja passou a ser local de culto dos calvinistas, e ao padre foi dado o direito de ficar na vila, se o mesmo deseja-se sanar as necessidades espirituais dos católicos. Santiago era um bom homem, temente a deus, e ciente de suas responsabilidades com esse povo. Padre Santiagooo! Ai está você Quinho, não acha que já passou da hora de tomar um banho e ir almoçar. Depois padre, veja isso, olhe o mar. A igreja desfrutava de uma localização privilegiada na vila, e o padre ao levantar a visão e contemplar o mar, observar uma esquadra com treze navios se aproximado do castelo Keulen, que outrora foi chamado de Forte dos Reis Magos, e como voltaria a ser chamado futuramente. O padre, que vivia nos arredores da igreja, rapidamente procura alguma coisa entre os seus pertences, e após alguns segundos de busca encontra, e não apenas o menino Quinho estava lá, mas algumas pessoas já se reuniam para saber o que era tamanha esquadra a se aproximar da vila. O padre agora estava com uma luneta, coisa muito rara na época e poucas pessoas dispunham disso, a não ser que fossem homens do mar. Rapidamente ele a abriu, colocou os olhos e apontou o instrumento para o mar. O garoto, não segurava a sua curiosidade para dar uma espiada, mas foi um homem, que estava próximo ao os dois, que aparentava ter um metro e sessenta e dois de altura, não mais, e com a barba toda por fazer, sem camisa e a carregar alguns cocos para ser vendidos, conhecido por Pedroca, que perguntou: o que vês padre? São navios da Companhia das Índias Ocidentais, respondeu o padre. Não há motivos para se preocupar. E não há mesmo, respondeu Pedroca, pois irei às proximidades do cais (que era bem humilde na época, mas parecendo um malocado de canoas), para vender os meus cocos, com tantos navios chegando, a tripulação deve ter sede. E eu irei junto com o senhor. Logo se adiantou o menino Quinho, que saiu correndo, antes que o padre pudesse falar algo.

Apesar de ser um país de maioria protestante, os holandeses quando chegaram ao Rio Grande, não impuseram empecilhos às praticas religiosas da população, tanto os católicos, quanto os indígenas, estavam liberados para realizar os seus rituais, desde que a ocupação e convivência com os batavos fossem pacifica. E de muito isso privilégio os índios, que passaram a viver mais tranqüilos, mas não estavam livres de todos os problemas, pois com o avanço das fazendas no sertão, e a criação de gado, os espaços de caça foram desaparecendo, e os índios passaram a caçar os bois das fazendas. Mas isso não foi problema, porque logo foi sanada a situação de forma amigável. De inicio os católicos, gostaram da ocupação holandesa, mas logo deixaram de apoiar, devido à liberdade e os acordos feitos entre os batavos e os indígenas. Não havia restrições as atividades do padre, desde que o mesmo não se metesse em assuntos da capitania, coisa que era muito difícil, pois o bispo responsável pela diocese, raramente vinha, ou se comunicava com o padre. As poucas correspondências trocadas eram sobre o comportamento dos batavos. Os holandeses com os protestantes e indígenas, os portugueses com os católicos, ainda sim tinha informantes, e isso com o tempo começou a irritar os batavos, que logo trataram de enviar um governante com mão de ferro, para resolver os problemas da capitania.

Enquanto algumas pessoas se encaminhavam para as proximidades do cais, o padre continuou a olhar os navios, e notou algo que não vira antes. Mas que navio é aquele que destoa dos demais, todo feito em madeira negra, e nem parece ser do mesmo estaleiro, é muito diferente dos demais, será o navio do Barão? Santiago ficara sabendo da chegada do Barão por intermédio do bispo, por meio de sua última correspondência. O padre sentiu calafrios ao contemplar o navio, que ele julgava ser do tal Barão Van der Valen.

Algumas horas depois, Inácio, fazendeiro, e líder dos católicos portugueses, visitou o padre para ter noticias já se aproximava do por do sol, e Santiago o pode mostrar a esquadra que se aproximava, e o barco que destoava dos demais. Mas o que é isso perguntou o fazendeiro. Provavelmente deve ser a chegada do tal Barão que seria mandado para governar a capitania. Mas são necessários tantos barcos padre? Não sei, talvez seja por acaso, eles podem estar indo para outro local. Não sei quais são as intenções desses batavos com esse governador vindo da Europa, mas que essa política de aliança com os índios deve ser revista, eles são bárbaros desaculturados e sem religião, e andam nus, não trabalham, e comem apenas do que a natureza dar. Eles têm a sua forma de organização social Inácio, e devemos respeitar, apesar de não cultuarem o nosso deus, eles também são filhos de deus. E por isso que a capitania não é respeitada, nem o nosso padre tem poder com o povo, e fica compartilhando da idéia batava de proteger os indígenas. Não podemos reclamar dos holandeses meu nobre fazendeiro, eles nos permitiram manter as nossas tradições, e fazem a manutenção da paz na capitania, ou vai me dizer que os seus negócios não andam bem? Meus negócios andam muito bem, mas mesmo assim tenho tido poucos prejuízos. Não há do que reclamar. Olhe para mim padre, quando esse Barão descer, eu mesmo vou conversar com ele sobre esses índios que se acham dono das terras, e se ele não der jeito, o diabo irá dar! Cuidado com os desejos Inácio, eles podem se realizar rápido. As últimas palavras do padre saíram instintivamente, e até mesmo ele se assustou com o que disse, e colocou a mão na boca como se segura-se mais palavras. O fazendeiro o olhou no momento das palavras proferidas, colocou o seu chapéu e disse: passar bem padre!

A passos rápidos Inácio regressou a sua fazenda, nas regiões as margens do rio, onde hoje poderíamos dizer que era nas proximidades do bairro do Alecrim. E em seu caminho dialogou com si mesmo. Tenho que convencer esse Barão, que a política de boa vizinhança com os potiguares só nos trazem prejuízos, mas como farei isso. Espero que o mesmo ainda não esteja totalmente a par da situação dos termos batavos, com os índios. Tenho que ser rápido e convocar uma reunião com os fazendeiros, e depois sim ir falar com o tal Barão.

No momento do crepúsculo, o padre ainda está parado no mesmo local a vislumbrar a esquadra que se aproxima, e sem nenhuma noção de tempo, nem sabe que há horas está sentado, paralisado, como se aquele barco exerce-se algum poder sobre o seu corpo. Quando a noite finalmente caiu, e ele não viu o regresso de Quinho e Pedroca, foi que ele se levantou e deu inicio as suas visitas noturnas. Andando em direção ao centro da vila, ele se deu conta para quem seria o casarão construído as pressas pelos batavos, parou em frente ao mesmo, ainda totalmente na escuridão, pois ainda não havia moradores. Mas não seria a última vez que o padre Santiago estaria neste local, e nem a última que ele estaria escuro.

Já era por volta das vinte e três horas quando os barcos chegaram ao tímido cais, Pedroca e Quinho, estava desde o inicio da tarde esperando por essa ocasião, ambos partiram para próximo do atraente barco negro, que o padre dissera que supostamente pertencia ao Barão. Logo a musica soou alta e forte, em uma língua incompreensível para esses dois nativos, filhos da terra do Rio Grande. E logo com a musica, homens e mulheres com roupas coloridas em tons pastel, sem o mínimo arranjo de combinação começaram a saltar do barco, e a trabalhar incessantemente, como se tivessem passado toda a viagem dormindo. Gosta de trabalhar garoto? Perguntou um dos primeiros homens a pular do barco. Dependendo de quanto vai me pagar, posso até gostar, respondeu Quinho. Mas veja, tem um menino muito esperto aqui, mas não venha ser mais esperto do que eu menino, porque também sou daqui dessas terras. Pedroca já era um pouco mais vivido, e com um rápido esforço na memória, ele chegou à conclusão correta sobre tal homem. Ele é um cigano Quinho, murmurou para o menino, e ciganos não são confiáveis. Já iam se afastando lentamente quando o cigano falou: ei! Para onde vão? Abra os cocos rapaz, estamos com sede, pagaremos em ouro. Mas foi com receio que Pedroca abriu os cocos e serviu estes homens, seu maior medo era não ser pago pelo seu esforço. Os ciganos se deliciaram com os cocos, e logo em seguida pagaram uma moeda de ouro a Pedroca, que nunca tivera visto, ou tido tanto dinheiro. Esses homens trabalhavam rápido, e logo após o se deliciarem com os cocos, começaram a trabalhar no transporte dos pertences do Barão.

As carroças com a mudança do Barão já estavam pronta, já eram por volta das três horas da madrugada, e mesmo sendo Nova Amsterdã uma vila pacata e de cidadão quase todos religiosos e temente a deus, os ciganos subiram a colina que dava para o centro da cidade cantando em voz alta, o que acordou muitos moradores. Durante o caminho, Pedroca perguntou a Quinho: será que o tal Barão veio, nós não vimos ele. Ele veio sim, seu Pedroca, ele veio. E como você sabe garoto? Porque ele falou comigo. Como se você não saiu do meu lado, e eu não vi você conversar com ele. E apontando para a sua cabeça, o menino olhou para o vendedor de cocos e disse: ele falou aqui, aqui ó!

Um negro caminhante

2012-01-03T19:32:00.001-08:00

Esses versos a seguir falam sobre um negro caminhante,

Que apenas procurava algo que sabia que nunca encontraria.

Mas ele sempre refletiu sobre isso,

Mas nunca deixou de procurar.

Sabia que tudo que tocava não se real apresentava

Pois mesmo assim não deixou de tocar.

Para conter os seus augúrios forjou o próprio receptáculo

Extraindo como matéria prima a pele dos seus braços

Observava claro e fácil, e sempre era mal interpretado

Mas jamais foi maltratado

E sempre foi amado, mas não consegui amar

O seu amor estava na procura, mas se um dia achaste?

Mas ele desde sempre já tinha achado

Só não sabia como conter para si

Olhou, contemplou e observou

Que tantas maneiras de ver um desejo

E parado não ficou, a desejar o indesejável

Ergue-se em pleno trabalho, utópico para muitos

E decidiu com as mãos em sangue

Farei com que o meu desejo, me deseje!

Espaço virtual e político em Natal

2012-01-03T19:05:00.001-08:00

O espaço no mundo moderno, e algo que está em constante transformação, e quando nos referimos a espaço, não me remeto apenas ao espaço físico, mas amplio tão definição ao campo metafísico, simbólico e imaginário, que dentro do contexto social pode ser vivenciado e praticado de várias formas. Segundo Certeau, o espaço é um local praticado. Apropriando-nos de outro pensador, Tuan, que afirma que o espaço é um termo abstrato para um conjunto complexo de idéias. E o que significa dominar o espaço e sentir-se a vontade nele? Isso corresponde à intenção e as coordenações do corpo humano. É nessa idéia de intenção, aliada com formação, que os espaços virtuais, as redes sociais, que no boom da moda, é chamado de revolução 2.0, que já começam a apresentar um processo de alienação. E para quem está a pensar agora – mas já? Sim é claro! Na vivência social e política, nada é mais importante que a formação, e as redes sociais, em muitos casos, e não em todos, acabam criando agentes reprodutores da alienação vigente, que acha cômodo ficar em casa dando RT em informações, quase sempre mal interpretadas, e achando-se agente ativo das manifestações. E quando os mesmos são indagados sobre a manifestação real, o que dizem? Mas o debate pode iniciar por aqui, na rede social, iniciar-se e ficar presa para sempre nesse espaço, preso pelo cotidiano, e pelo comodismo da modernidade, quando o tal fulano em seus RT’s e comentários ditos progressistas, e às vezes socialistas no referido espaço, aproveitando as situações socialmente forjadas pelas tensões social (#ForaMicarla), e após cinco minutos está divulgando trabalhos assistencialistas da direita, que em nada há compromisso com o social. O ser humano faz o espaço, seja qual for, e o 2.0 está tão passível de corrupção, e com o veneno arraigado em suas raízes como os outros.

Ibrahim, 13!

2012-01-01T20:48:00.000-08:00

1 de janeiro de 1939

A partir desse momento, os relatos nesses textos se tornam dispersos em relação ao seu sentido temporal, não sei o que me ocorreu, pareço estar em um fluxo e refluxo de informações, chego a vomitar algumas vezes, devido às náuseas me causadas, por sentimento de mudança de clima, e energia. Dessas paginas em diante, passo a chamar esse texto de “Tempo”, pois encarei os doze primeiros como o “Despertar”, no sentido de ter conhecido a realidade de muitas coisas, e o sabor da vida sem a manipulação e a alienação. Os meus últimos encontros com realidades exiladas nesse mundo aprenderam inúmeras coisas, mas nada me chamava mais atenção do que a frase constantemente repetida por eles: “você deve aprender a usar o tempo”, e agora me vejo com um artefato, onde segundo me disseram tem os itens suficientes para eu poder utilizar tal recurso. Divagando sobre tais pensamentos, eu pego uma camiseta e decido sair de casa para dar uma volta. Começo a andar pelo o meu velho bairro, e a cada passo começo a notar como ele ficou diferente, ou serei eu que não mais prestava a devida atenção as reformas das casas, e a evolução da especulação imobiliária. Continuo a caminhar sem me importar com as mudanças, mas em determinado momento a temperatura começa a cair, e sinto um floco de neve em meu rosto. Fico paralisado com tal fenômeno aparentemente natural, se eu não morasse em uma cidade na America do sul, e próximo a linha do Equador. Seguro a neve na palma da minha mão, e olho ao redor, e desconheço totalmente o local, está coberto de neve, e parece uma cidade de campo, e ao longe vejo uma luz. Sinto muito frio e decido caminhar em direção a essa luz, que logo se transforma em uma casa, e ao me aproximar vejo um homem, branco, de meia idade e de bigode, que está sentado ao frio. A me ver ele se levantou e puxou uma arma, e começou a falar em um língua totalmente inteligível para mim, com o tempo o idioma se torna audível, e eu passo a compreender o que ele fala. Imaginam-se as primeiras palavras e ameaças que foram trocadas. Mas após explicar de onde vim, e como supostamente vim, descobrimos ter um amigo incomum, o gato vermelho. Ele me pergunta de que época vim, e como é a Alemanha em meu tempo. Falei que é um país muito respeitado, e que tinha um time de futebol maravilhoso. Só agora noto o seu fardamento militar, e pergunto que dia é agora, ele rir quando eu digo que dia é agora, mas responde: 1 de janeiro de 1939. Inicialmente fico feliz ao saber a data, pois é dia de ano novo, e pergunto se ele não gosta de comemorar esse dia, ele me responde que não é muito adepto de tais comemorações, e principalmente agora que está muito atarefado, e que prefere em ficar em seu belo chalé na Bavária. Após alguns minutos de conversa cheguei à conclusão que estou na Alemanha na década de 1930, e conversando com um oficial do exercito, e rapidamente juntando os meus conhecimentos sobre a situação, decido escolher bem as minhas palavras, e tomar cuidado com as perguntas e as respostas. O vento ficou mais frio, e nesse momento ele me olhou e disse: quem o ensinou há usar o tempo? O vento me ensinou. Pois ele me disse que eu não merecia usar o tempo. E porque você acha que não merece usar o tempo? Eu não sei, mas se não me ensinaria tudo, porque me despertaram? Todos deveram ser despertados. Sim, mas se somos despertados, devemos apreender tudo. Mas meu senhor, em pouco tempo me disseram que alguns despertos usam o conhecimento para o mal. Sabe garoto, tenho planos para um mundo melhor, mas quero fazer ao meu modo, depois que fui desperto, passei a procurar por dois artefatos que pertenceram a poderosos imperadores, você já ouviu falar na lança de São Maurício? Não. É a lança que o centurião romano feriu Jesus, ela durante séculos rodou não mãos dos grandes imperadores, desde Constantino, passando por Carlos Magno, e a relatos que até Napoleão a teve. E que poderes essa Lança pode trazer? Esse artefato trouxe o poder da liderança a todos esses homens, para que construíssem poderosos impérios e mudassem o destino do mundo. E você quer mudar o mundo? Sim, quero reconstruir a glória de impérios passados, e para isso preciso de mais duas coisas. E que coisas são essas? O livro das profecias, escrito por Nostradamus, que o consegui nesta manhã, estava em uma biblioteca em Roma. E porque você está preocupado se já tem tudo o que deseja? Neste livro, o profeta faz revelações horrendas, que não podem ser exprimidas em palavras, e por isso ele fez pinturas, e em uma das pinturas, ele anuncia a chegada do anticristo, que irá destruir a nossa noção de mundo. E o que você pretende fazer? O santo padre me falou que está ameaça já se levanta, e pela mão dos mesmos que mataram o cristo. Mas, o que você vai fazer senhor? Eu ainda não sei meu jovem, eu não sei o que me aconselharia? Faça o que for correto, e se lembre que você foi parcialmente desperto. Levanto-me, olho para o homem, e digo: agora tenho que partir, talvez indo pelo mesmo caminho retorne ao meu tempo. Talvez sim, talvez não meu nobre, mas quem sabe um dia retorne para me ensinar a usar o tempo? Continuo caminhando em direção ao suposto caminho de volta, e após alguns passos o homem me pergunta: Qual o seu nome garoto? Ibrahim, e o seu senhor? Quase desaparecendo entre as árvores e vendo o meu bairro reaparecer, escuto o eco da voz do homem. Chamo-me Adolf. Tento voltar, mas o elo já estava quebrado.

Ibrahim, 12! (Parte 2)

2011-12-27T07:11:00.000-08:00

2 de Outubro de 2003 (Parte 2)

A bela moça de outrora, que sempre habitava os meus sonhos me leva pela mão, não consigo deixar de notar a sua beleza, ela me deixou atônito. Noto que em suas costas seminua, há uma tatuagem, uma flor de lótus, que em outros tempos eu diria que estava perfeita em seu corpo, mas a muito deixei de acreditar em perfeição. Quando me dou conta, sinto a areia da praia tocar os meus pés, e ela a me olhar com um belo e alvo sorriso, e a me dizer: chegamos, na praia, digo eu, é aqui que você queria me trazer? Sim, pois aqui se tem o necessário para o seu aprendizado. E o que seria esse necessário? Terra e vento. Mas também temos muita água aqui. Mas vamos com calma meu querido, a água será introduzida em outro momento. E o que você vai me ensinar? Ensinarei-te há utilizar o tempo ao seu favor, mas já te digo antes, deve ter responsabilidade, para não enlouquecer como outros que vais conhecer. Enlouquecer, utilizar o tempo, eu acho que já estou louco. Quer fazer perguntas? Disse-me ela. Sim desejo, me diga o que aconteceu com aquela senhora no hospital? Qual senhora? A que me levava para o mundo dos mortos. Ela é a guia dos mortos, mas ela só pode guiar quem acredita no seu mundo, a paisagem mudou, porque você não acreditava em nada que ele produzia, enxergou a verdade. Que verdade? Que ele, se alimente de duas coisas, do medo e da fé dos homens, e aqueles que não têm fé, ele tenta conquistar pelo medo. Foi por isso que o anjo me atacou? Sim, queria saber se você sente medo. Eu senti medo. Eu sei, é por isso que ainda temos que viver ocultos, pois todos nós podemos não ter fé, mas temos medo. E como ele nos encontra, será que ele pode realmente ver tudo? Não, ele não pode ver tudo, se não estaríamos mortos, mas tem muitos agentes que trabalham para ele, que chamam de fiéis. Estou começando a crer que essa lição de hoje será muito importante. Uma das mais importantes meu querido. O que devo fazer. Ela pegou um punhado de areia, e deixou escorrer entre os seus dedos, e me disse: deixe à areia escorrer entre os seus dedos, e tente senti-la, e ouça o vento, e tente se unir a ambos. De inicio não consegui atingir a concentração desejada, e me foi complicado. Você tem poder Ibrahim, deve acreditar em você, sinta! Eu não consigo! Posso fazer isso para você apenas na primeira vez, depois cabe a você dominar a força. Nesse momento ela se dissipa em ventos, e vejo a sua forma incorpórea, e noto que ela era o vento, o mais belo de todos os ventos, que acaba por se enroscar nas areias e a me envolver, e ouço a sua voz em minha mente. Através desse conhecimento, você pode ir a qualquer lugar em qualquer época do mundo, e conversar com qualquer pessoa, como também pode ser atacado. Poderei ir a outras realidades? Sim, mas deve tomar cuidado com o que faz se não poderá acabar cheio de chagas e morto, como o anjo que o atacou. Quero ir ao mundo dos mortos, tomar uma informação que me disseram que só tem lá. Quem te disse? O gato. Tenha muito cuidado com o que deseja o mundo dos mortos só tem uma entrada e uma saída, são rara as exceções de pessoas que voltam, mas creio que você poderá chegar lá por outro caminho. E que caminho é esse? Você saberá na hora certa. E como saberei que estou pronto para utilizar o tempo? Tome está corrente, dentro deste pingente tem um pouco de areia e ventos, quando você os sentir, e se unir a eles saberá o que fazer. E quanto tempo demora? Depende de pessoa para pessoa. Como assim? São raras das pessoas que dominam na primeira vez, na verdade apenas uma conseguiu esse feito. Quem? Raquel. A menina. É, e ela é a única pessoa em que deves confiar. Por quê? Ela é a mestre de todos vocês, os despertos. Entendi. Ibrahim, quando você dominar o tempo, faça uma visita à Alemanha, em plena segunda guerra mundial, a sua resposta pode estar lá. E a quem devo procurar? Não se assuste se um poderoso líder tiver a sua resposta.

Ibrahim, 12! (Parte 1)

2011-12-12T09:06:00.000-08:00

2 de Outubro de 2003 (Parte 1)

Levam-me até hospital, mas só sou atendido às primeiras horas do outro dia, o que agravou a minha situação, perdi muito sangue, mesmo algumas enfermeiras tentando conter o sangramento de forma não muito convencional. Até que em determinado ponto perco os sentidos e desmaio, mas não um desmaio completo, mas parecia um transe parcial, pois ouvia tudo que ocorria ao meu redor. Os médicos desenganados, e as enfermeiras duras são frias, tão acostumadas a lidar com a morte, já pré anunciam a minha. Morte, morte e morte... E nessa divagação continuo o meu transe, e vejo um homem entrar na sala, negro, baixo, tinha uma barba rala, usava uma roupa branca, e uns óculos redondos, que me pareciam muito antigo. Os médicos saem e apenas ele fica comigo na sala, e o pergunto: doutor, eu já posso ir para casa? Ele me olha com os seus olhos expressivos e me fala: ir para casa? Talvez sim, talvez não, depende da sua concepção de casa, mas confesso que eu vim aqui para te buscar, mas alguém está tentando me fazer mudar de idéia, você tem amigos muito influente garoto. Nesse momento me encho de duvidas, mas começo a voltar a sentir a realidade ao meu redor, descubro que tal ser em minha frente não é humano, mas que o mesmo tem um poder imenso, chegando a ser equiparável com o do gato, e se não for de maior poder. Mas quem é você? Pergunto a ele, que observando o movimento das estrelas na noite quente, responde sem me olhar – Eu tenho diversos nomes, dependendo da sua religiosidade, e das mitologias do mundo antigo, mas confesso que tem dois que particularmente eu me identifico mais. No Egito me chamavam de Osíris, na mitologia judaico-cristã me chamam de Uriel, e inúmeros outros, se eu for contar, passaremos uma eternidade conversando sobre os meus nomes. Nesse momento, senti o mais humano dos sentimentos, “o medo da morte”, e a própria que estava em minha frente me disse: não tenha medo, pois como te disse você tem amigos influentes, e eu não te deixarei lá como me pediram apenas te colocarei no caminho, e caberá a você encontrar a solução. E se caso você seja tão poderoso como dizem, ainda nos encontraremos, e ai poderemos fazer como no filme do Bergman, e reviver as pinturas medievais. Agora feche os olhos, e me mostre do que é capaz! Após essas palavras saiu daquele estado transe em que estava, e entro em uma espécie de coma profundo, e perco todo o contato com o mundo físico, e quando abro os olhos novamente, me vejo em um local totalmente desprovido de cor. Escuto uma voz rouca e velha, a fazer uma oração, e sinto uma mão em meu braço, e vejo uma velha, baixa, um pouco gorda, com roupas velhas, segurando um terço em sua mão cansada, que tremia devido ao estado avançado de Parkinson. Ao encontrar a velha a paisagem começou a mudar, e me vi num caminho sinuoso que só fazia descer, ela me guiava para o Vale dos Mortos, e até o momento não me disse nada, mas com o passar do caminho, noto a surpresa em seus olhos, do mesmo modo que observo a mudança da paisagem. A velha fala pela primeira vez: eu não conheço este caminho. Para onde está me levando? Respondo-a: como não conhece o caminho? Esse é o mesmo caminho que já fizeste várias vezes! Ela me diz: eu nunca fiz esse caminho! Viro-me para ela e digo: velha, esse é o mesmo caminho, a diferença está no que se acredita, e você não pode me guiar. Porque eu não acredito no seu caminho. Após as ultimas palavras me senti caindo num abismo, e acordei dentro do quarto do hospital, e a velha estava lá sentada ao meu lado, encomendando a minha alma, e o seu terço quebrou, e ela se levantou assustada, e saiu gritando da sala. E um vento forte e caloroso soprou, fechei os olhos e senti essa brisa calorosa soprando em meu rosto, e quando abri os olhos ela estava lá na minha frente, às vezes alta, às vezes baixa, ora quente, ora fria; mas sempre bela, mesmo quando está enfurecida. E me disse: eu sabia que você voltaria!

MORRER PARA RENASCER?

2011-11-21T05:46:00.000-08:00

Arcaico, intolerante e despolitizado. Esses são os conceitos associados à política comunitária do conjunto Pajuçara I. Arcaico, pelo fato de ter um estatuto antiquado, que apenas permite a pessoas casadas legalmente, e com mais de 21 anos, a compor os grupos formados – as famosas chapas – para concorrer ao pleito comunitário. Estatuto este, que de forma arbitraria, proíbe homossexuais de concorrer ao pleito, tendo em vista que a nossa legislação ainda debate o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Estatuto este, que fere a própria declaração dos direitos humanos, e a constituição brasileira. Ambos permitem a livre manifestação da sexualidade, e de etnias, ao direito de participação nos processos democráticos, isto inclui para os desavisados, os processos eleitorais. Direito este conquistado sobre muito sangue e suor.

Intolerante, pelo fato deste documento excluir as camadas jovens do processo, e sem querer novamente citar as minorias como exemplo. Só nos falta agora, a instituição comunitária decretar um processo de regressão mundial, e afirmar em seu estatuto a que apenas membros de determinada religião, poder concorrer ao pleito. Isso seria o fim da suposta democracia comunitária, que já esta suspensa por um fio há tempos.
Despolitizado, por que os caciques, velhos e novos afirmar categoricamente, que a comunidade não crescer por causa dos moradores, pois segundo eles os mesmos não têm consciência social, e não querem envolver-se com a política comunitária. Mas a política, não é aquele mar de lama e falcatruas, que observamos nos noticiários. Os noticiários, nem eles são confiáveis, pois são montados para atender a necessidade de poucos, não a dos muitos. Isso que você observar nos famigerados noticiários conservadores não é política. Política é o que você faz todos os dias, na sua casa quando contorna situações do dia a dia com a sua família, no seu trabalho e na sociedade. Para se fazer política não é necessário ingressar em algum partido, bastar apenas lutar e defender os seus ideais, desde que os mesmos visem à melhoria de vida em sociedade.

Pois aquele que não ideais para defender – ou seja fazer a sua política – é um cidadão morto para a vida social. Pois é nesta perspectiva, que anuncio a morte do velho, a priori apenas uma morte moral. Mas como indaga este manifesto, “morrer para renascer?”, pois o mesmo morto moralmente quer renascer, com novas roupas e ideologias, e para isto convocamos todos os moradores a participar deste processo de reforma comunitária, e que este seja o momento do renascimento da instituição comunitária, e o passar do bastão para o novo, e aqueles que anseiam por mudanças.
Que todos tenham o espírito dos sindicalistas do ABC paulista das décadas de 70 e 80, e que lutem como lutaram em 1989 na campanha presidencial, quando a cidade de Natal depositou 59,1 % dos seus votos, na proposta de mudança. Mas mesmo perdendo, dissemos “a esperança venceu o medo”.

Raphael de Lima Barbosa

Ibrahim, 11!

2011-11-08T04:03:00.000-08:00

1 de Outubro de 2003

Raquel partiu, e disse que eu saberia o momento certo de encontrá-la. Ela me falou que eu aprenderia a utilizar o tempo, como assim, o gato representa o tempo, onde posso encontrá-lo? Saio em busca do gato, a esmo, pois ele sempre me apareceu, e eu nem sei com achá-lo. Vou até o centro da cidade, e começo a sentir a sua presença a cada minuto mais forte, embora ele esteja em todos os locais, em todas as coisas, e em todos os momentos, afinal ele é o tempo. Até que me deparo com um grande relógio no centro da cidade, e o mesmo quando marca meio dia, para de funcionar. E o gato me aparece, com o seu andar sutil e elegante. Bem, me procuravas, e agora encontrou o que desejas? Disse-me o gato. Eu vim a sua procura devido a o ocorrido há alguns dias atrás. Ele levantou os olhos me olhou e disse – estás a falar sobre o ataque dos anjos? Meu nobre e pequeno grão de areia desperto neste universo infinito. Apesar de por enquanto efêmero em tal realidade, você é potencialmente uma ameaça. E eles não toleram ameaças. Também olhei para ele e disse: pois bem, parece que esta parte eu compreendi, mas encontrei Raquel, e ela me disse que me eu deveria aprender a utilizar o tempo, como farei isso? O gato subiu em um pequeno pedestal, e começou a se lamber, e me falou assim: meu nobre amiguinho, a partir do momento que você passa a ser exceção nesta realidade, como muitos outros, você passa a ignorar certas leis, como exemplo posso te dar aquele que diz que dois corpos não ocupam o mesmo espaço. Espantado, e muito assustado, respondo a sua fala quase que instantaneamente: mas isso é uma lei da física! Ignore garoto! Os maiores homens da humanidade foram despertos para está realidade, mas nem tudo é maravilhoso na utilização do tempo, e se você conseguir sobreviver a tal iniciação poderá ficar como Raquel, mas jamais igual a ela, pois é a mais poderosa de todos os despertos. Nesse momento fico com uma duvida, e pergunto: Mas se ela é a mais poderosa, porque não me ensinou há utilizar o tempo. Noto que nesse momento eu o irritei um pouco, pois o gato com a voz um pouco mais rude me respondeu asperamente: que é mais indicado para te ensinar a utilizar o tempo do que senão o próprio! Desculpe-me por qualquer coisa senhor do tempo. Está desculpado, espero que pense melhor nas suas palavras, pois irá precisar medir bastante as mesmas quando começar a viajar no tempo. Eu irei viajar no tempo? Sim, irá. E como achou que iria utilizar o tempo? Mas aviso que encontrará inúmeros despertos, e que muitos deles para o seu mundo são vilões da história, e que você vai ter que se desprender de tais ilusões criadas pela sua sociedade. Agora vá para casa, e tente chegar vivo, pois não acordará nesta realidade na próxima manhã. Neste momento o gato vira as costas e sai pulando por entre os muros, e desaparece por trás do grande relógio. Começo a caminhar em direção a minha casa, e a tentar seguir o seu conselho. Mas sou abordado na rua por senhora, que me diz que eu escolhi trilhar o caminho da dor, e que eu não tenho poder suficiente para lutar contra a força agente neste mundo. Não dou muita atenção ao que ela diz, mas em determinado momento ela me puxa pelo braço e diz: o gato já reinou neste mundo, e o seu reinado foi tirânico, e os despertos nada mais são do que peões em seu grande jogo! Livro-me da sua mão que puxava o seu braço, e num movimento rápido a velha me acerta com uma faca em meu abdômen, começo a sangrar, e caio de joelhos no asfalto quente. E estou perdendo muito sangue.

O Exército Vermelho (Aperitivo)

2011-10-06T08:15:00.000-07:00

“Quem acredita que a história se repete? Em certos casos quando a luta é justa, os fatos se reconfiguram e proporcionam uma nova chance. Que não pode ser desperdiçada, pois a mesma foi produzida pelo inimigo”

20h32min do dia 4 de outubro, quando se ouviu a primeira explosão, e nos próximos dez minutos uma sucessão de explosões são ouvidas por toda a cidade, e após minutos de silêncio, os gritos de festejo ecoam pelas ruas. E o ano, é 2017. E novamente os pequenos fatos foram negligenciados, como há cem anos [1917] e a quarenta e três anos [1974]. Mas agora, é aparentemente tarde, pois as três maiores cidade foram tomadas pelos trabalhadores.

Raphael Lima

Ibrahim, 10!

2011-10-01T08:05:00.000-07:00

26 de Setembro de 2003

Estou correndo como um louco, as coisas começam a cair por cima de mim, não sei como isso começou, mas passei a ser perseguido. Estou muito cansado as minhas pernas doem muito, mas não consigo parar o medo é muito maior que o cansaço. Corro, corro e às vezes olho para trás, e noto que o meu perseguido está cada vez mais perto, algo me diz que isso não é normal, pois é meio dia, e eles não fazem isso na frente dos mortais. Eles quem? Não tem nomes? E o que são? E o que fazem? Durante a minha corrida desenfreada passo a vê coisas inacreditáveis, carros se levantam e tenta me atacar, os prédios dançam em minha direção, sofro ataques de seres até outrora inanimados. Corro, olho para trás e percebo que as ruas estão cheias de pessoas perplexas com os fatos, e a vez que tais fatos ocorrem o meu perseguidor se explode em chagas horríveis, e seus gritos de dor são ouvidos ao longe. E em último ataque desesperado ele faz com que os postes se aliem ao asfalto e criando uma grande parede com garras. Mas tinha muitas pessoas nas ruas, e o meu algoz acabou por explodir e o seu sangue se espalhou por todos os lados, e eu virei à primeira rua a esquerda e corri por mais uns 300 metros e parei esbaforido. Tento me lembrar dos fatos que levaram a tal perseguição, e me lembro que caminhava em direção ao um encontro que no momento nem me lembro mais. E quando menos esperei notei a presença, e comecei a correr inconscientemente. Olho para um lado, e para o outro, e vejo uma menina. Negra dos olhos da cor de mel, e com um vestido azul, ela aparentava ter uns oito anos. Ela me olhou e disse: chegou na hora certa. Você está um pouco cansado, e confuso pelo o que posso ver. E o gato não o explicou bem com funciona as coisas por aqui. Não, ele apenas me falou que encontraria uma menina, que era o elo entre as realidades. É? E você acabou de me encontrar. E pelo que vi, não sabe de nada. Pois bem vamos começar. Nós estamos sendo observados o tempo todo, Ele tem muitos agentes, e quando as coisas começam a fugir do controle, esses agentes devem agir. O que ocorreu hoje foi um ato desesperado, não sei o motivo pelo qual eles queriam te pegar, a ponto de colocar a película em risco. Quem é Ele? Há vocês chamam de Deus, e mais uma infinidade de nomes que aprenderam a dar a ele desde o inicio dos tempos. E quem é os seus agentes? Vai ser difícil de acreditar, mas é o que vocês chamam de anjos. E o que é a película? Isso é bem mais interessante de explicar, a película e a linha criada para fazer com que ficamos na esfera dos limites físicos, e passarmos a não tocar nas coisas que dizem não ser nosso direito. Eles a chamam de Sagrado. E no meio disso tudo está um instrumento que age como uma faca de dois gumes nessa relação, a religião, todas sabem a verdade, mas preferem alienar, mas as mesmas também sabem os caminhos para se chegar a essa verdade, e poucos conseguem enxergar, mas os que enxergam, não há mais volta, serão sempre observado com mais atenção. Você ainda não perguntou, mas eu irei responder, meu nome é Raquel, tenho 508 anos, e um mestre sufi me despertou na cidade de Sevilha. Fico sem palavras para as afirmações daquela menina, como ela sabia de tanta coisa, e o que iria me mostrar. E sendo assim perguntei: e porque eu estou aqui? Você.... Está aqui porque vai aprender a usar a mais perigosa das forças, aquela que não admite falhas, o tempo.

Revoluções em Natal?

2011-09-26T19:21:00.000-07:00

A concepção de esquerda marxista ensina que o termo “revolução” está relacionado diretamente com a tomada revolucionária do poder, mudanças profundas de estrutura de direção do estado de um determinado país e, fundamentalmente, de troca de classe social que manda no país. Ou seja, mudança de superestrutura, na economia, na ideologia e nos costumes, e etc...

Então o que ocorre em Natal, que muitos leigos insistem em classificar como revolução? Uma gestão marcada pela incompetência, que em dois anos conseguiu atrair para si quase 90% de desaprovação popular. E que fez com que estudantes e boa parcela da população participaram direta, ou indiretamente de um movimento que começou nas redes sociais, e culminou na ocupação da câmara dos vereadores de Natal. Que terminou após onze dias, e com as reivindicações atendidas. E de quebrar o desgaste da imagem da administração municipal, e a visível irritação da prefeita Micarla de Sousa.

Mas em uma observação mais profunda, podemos ver que a atual situação da prefeita só se consolidou porque a sua gestão prejudicou todas as classes sociais que vivem na cidade. Desde a periferia que foi significativa para sua vitória no primeiro turno, a qual ela não resolveu os problemas, que seriam solucionados nas promessas de campanha. A classe média, que tem diariamente os pneus dos seus carros importados furados nos buracos das ruas (isso é fato, porque é a maior porcentagem de reclamação do twitter). E a burguesia, que também pode ser as oligarquias do estado, a qual ela aparentemente não cumpriu com os acordos de costurados na campanha para ela ser eleita.

Expondo esses fatos, notamos que o que existe, é mais uma união de antigos e novos militantes de esquerda (que é a minoria nesse processo), que estão sendo apoiados por essas classes prejudicadas, que estão apenas endossando a movimento, devido a desejos pessoais. Porque se observar bem, tem até o fulaninho que perdeu o cargo comissionado (vai lá saber por que) e agora está protestando. E sem contar a necessidade humana do consumo (que nasceu com a sociedade capitalista), e que não é patológica do homem, e nessa questão ela entra na esfera do consumo de ascensão social, que faz com que poucos passem por cima de muitos para conseguir o que desejam.

Sendo assim, a situação para a cidade Natal, não é das melhores, pois com a aproximação do período eleitoral, os interesses pessoais aflorarão, a politicagem e o capital entrarão em cena, pois a indignação da sociedade não partiu de uma consciência política, mas sim de interesses pessoais que foram afetados.

Raphael Lima

Charges e Religião

2011-09-26T15:17:00.000-07:00

Ibrahim, 9!

2011-09-01T00:00:00.000-07:00

Ibrahim

23 de Setembro de 2002

“O tempo não é linear, ele é fragmentado, e todos os eventos ocorrem ao mesmo tempo nesta realidade. E o presente? É mais importante que o passado”

O Gato Vermelho

Esse? Não é um dia como os outros, tudo circula, e age de forma totalmente diferenciada. Há tempos não sentia a demasiada presença, de outros seres advindos de outras realidades a agir na minha, mas o que é realidade? Será que isso em que vivo realmente existe? Ora, quando penso, não falo em algo como matrix, e nem quero crer que estamos dormindo e sendo estimulados por uma realidade virtual que nos diz o que é bom, que gosto tem, e o que devemos fazer mediante uma suposta ética. Sei que estou diferente, que já não sou o mesmo de há um ano. Mas agora eu ainda não sei as respostas, mas sei onde procurá-las, e onde quem sabe encontrá-las. E assim eu vaguei pela cidade em busca de quem poderia me dar as respostas, e com a minha sensibilidade mais apurada consegui identificar as outras entidades de outras realidades que estão a dividir o mesmo espaço que nós, e passei a me perguntar, se eles podem dividir a mesma realidade que a minha, será que eu posso dividir a realidade deles? No momento dessa indagação, eu estava a caminhar na praia, e uma voz rapidamente respondeu a minha pergunta, e ela era extremamente familiar, embora há muito tempo eu não a escutasse. Era o gato vermelho que novamente vinha ao meu encontro, e já respondia a minha pergunta – Mas é claro que você pode dividir a realidade deles com a sua você só precisar aprender como fazer. Mas você irá me mostrar como se faz isso, não é? Pergunto ao gato, e ele responde – Isso você vai aprender sozinho, mas o que posso fazer é apenas te mostrar o caminho, porque quando você aprender a dividir as outras realidades, você vai saber que de forma física eu não existo, e vai passar a me respeitar cada vez mais. Mas como assim? Você não existe de forma física! Mas você regula a tudo e a todos nessa realidade, e mesmo assim ainda me diz que não existe de forma física. Nesse momento ele parou me olhou e disse – Você consegue segurar o tempo em suas mãos, o faz parar quando desejar, e o molda ao seu desejo? Claro que não, e ainda deseje que eu te explique que não existo fisicamente. Sei o que passa em sua mente, e não pense que pelo fato de não existir fisicamente, quer dizer que vá me ignorar, pois as forças mais fortes dessa realidade, elas são metafísicas. E como aprenderei a dividir a realidade com os outros? Quando alguém de espírito nobre o desejar ensinar, pois muitos que conheceram as realidades enlouqueceram, e outros vivem fugindo através de lapsos de tempo, e aos olhos normais, eles parecem imortais, mas não são apenas brincam entre uma realidade e outra. Mas você é um rapaz de sorte, e os seus propósitos ainda são nobres. A conversa entra em um patamar no qual eu não entendo mais nada, mas pelo pouco que creio ter entendido, alguém deve me procurar, e me mostrar o que o gato está tentando me dizer, e a minha sensibilidade me diz que está muito perto. O gato me olha e diz – Tenha paciência Ibrahim, pois você decidiu trilhar esse caminho. E você não irá ficar sem conhecimento, agora que começou nada mais irá parar, e vai chegar o momento que você terá preferido não ficar sabendo de nada. Mas tenho apenas uma última coisa te dizer: “O tempo não é linear, ele é fragmentado, e todos os eventos ocorrem ao mesmo tempo nesta realidade. E o presente? É mais importante que o passado”. Não use os seus conhecimentos em proveito próprio, pois assim acabará como muitos outros. Assim ele parte, e como a cada vez que me encontro com ele, novas coisas são postas na mesa, e as duvidas são cada vez mais atiçadas. Parto para a minha casa, e observo que as outras realidades se escondem de mim.

Sarauê

2011-08-28T21:34:00.000-07:00

   Sarauê partiu em velocidade para Maecus, estava ansioso com a tarefa dada por Ianos. Queria encontrar os homens, e mostrar os seus saberes. Em sua viagem, tentava imaginar como seria a terra para onde foi enviado, para fazer tão grandioso trabalho. Mas não sabia que Ianos, havia permitido que Maecus fosse concebida conforme os desejos e as aspirações de Sarauê. E ele pensava em florestas, animais, montanhas, em inúmeras coisas, e por último nos homens. Mas duas coisas Ianos não deixaram que a mente de Sarauê dominasse, o desejo dos homens, e Rámah, que foi a primeira coisa que ele avistou ao se aproximar de Maecus. Uma grandiosa estrela, enorme e brilhante, e responsável por toda a existência de vida naquele lugar. Ele contemplou Rámah, com paixão, mas foi advertido de que não poderia chegar muito perto, apenas Ianos poderia ir até lá. Mas Sarauê parou a sua viagem, e contemplou a estrela por um longo tempo. Após acorda de seu êxtase de admiração por Rámah, que durou milênios, Sarauê voltou a voar em velocidade para o seu destino. Ao chegar ele encontrou uma terra do jeito como ele cultivava em seus pensamentos; as florestas, as montanhas, os rios e mares, os animais e o homem. Esse ele encontrou a se abrigar sob a copa das árvores, e a comer as frutas que a terra o dava, mas de inicio, o homem se escondeu dele, embora ele o procura-se, o mesmo se escondia, e Sarauê se entristeceu. Sentou-se sobre uma pedra e começou a chorar, e durante um bom tempo ele chorou, e tanto que modificou a geografia do planeta, a pedra se transformou em uma montanha, e o seu choro em um rio. E o homem, agora vendo a sua força, começou a sentir mais medo. Mas uma pessoa não sentiu medo, e se aproximou, e seu nome era Ianna, jovem e bela, e ela fez com Sarauê se sentiste melhor, e ele logo deixou a tristeza. Ianna foi a primeira pessoa a aprender com ele, que ensinou tudo sobre a vivência em sociedade a ela, falou sobre cultivo, filosofia e sociedade. E assim eles partiram pelo mundo a transmitir os ensinamentos de Sarauê. Mas com o passar do tempo, ele começa a se enamorar por Ianna, mas ela só tem olhos para o trabalho de ensinar aos homens, até que eles chegam a uma pequena aldeia no oriente, e lá os homens já tinham desenvolvidos trabalhos manuais e organização social, e eles ficaram muito felizes, pois o líder da aldeia, um homem forte e resoluto, de grande valor e moral, chamado Terses, disse ter aprendido essas coisas em uma viagem que fizeram ao leste, e que conversara com um homem, que dizia ter aprendido tudo de um anjo, enviado de Rámah, chamado Sarauê. E o anjo sentiu-se bem novamente, mas a sua amada se enamorou por Terses, e no momento da partida, ela chorou, e partiu triste ao lado de Sarauê. Longo tempo ocorreu entre as viagens, e a tristeza de Iana só aumentou, e o anjo a notou, até que os mesmos decidiram voltar à aldeia de Terses. Lá chegando, encontraram o mesmo triste, a margem de um rio, mas tão logo ao ver a jovem, a sua tristeza o abandonou. Assim, Sarauê e Iana, decidiram passar um longo tempo na aldeia de Terses. E juntos começaram a construir uma cidade em lugar da aldeia, que logo passou a ser reconhecida por todos os cantos, pois era nela que o anjo Sarauê morava, e muitos atribuíam à sorte da cidade a estada do mesmo. Após três anos da fundação da cidade de Tarion, Terses pediu Iana em casamento, e ela aceitou. E isso deixou Sarauê profundamente entristecido, mas mesmo triste ele continuo a trabalhar no desenvolvimento da cidade, que ele acreditava que deveria ser a cidade modelo de muitas que eles ajudariam a construir. Passados dois anos desde o casamento de Iana, Sarauê decide partir, a jovem tenta persuadi-lo a ficar, mas Terses, que agora fora nomeado rei, contra a vontade de Sarauê, que anseiava um processo de autogestão na cidade, dissuadiu de forma a decepcionar o anjo com as suas atitudes a partir de Tarion. Iana ficou muito triste com a partida do anjo, e principalmente por notar que o seu rei, o temia, e ficou muito feliz com a sua partida. Meses depois da partida do anjo, Terses mostrou o que ele vinha guardando em mente, e longe das vistas de Sarauê, um grande exercito, no qual ele iniciou ataques a os vilarejos vizinhos, e a outras cidade que estavam se formando, pois ele desejava ser o senhor de Maecus. Assim, Terses trouxe a guerra para Maecus, e os outros povos formaram exercito para de início se defender, mas com um tempo com o desejo também de conquistar, e muitos homens bons foram perdidos nessa guerra, e outros acreditam que um dia Sarauê vai voltar e por fim a todo o caos criado, e entre eles está Anzarel, um homem que dedica a sua vida a procurar por Sarauê, e em suas andanças, ele chegou a Tarion, e lá conheceu Iana, e ela com ele fugiu em busca do anjo. Anzarel e Iana desapareceram dos relatos, e o retorno de Sarauê que no início parecia rápido, tornou-se longo e sinuoso, e a expressão do retorno do anjo, passou a ser usada como algo que nunca iria acontecer, mas a semente da guerra plantada por Terses floresceu, e milênios já se passaram, e muitos reinos foram criados, e outros derrubados, e a guerra nunca cessou por completo em Maecus, pois em algum lugar sempre teve luta!

Ibrahim, 8!

2011-07-30T18:05:00.001-07:00

14 de julho de 2002

O meu dia hoje transcorreu normalmente. Parecendo aqueles dias chatos onde nada de anormal irá acontecer. Mas era aniversário do meu irmão, e o mesmo estava por aguardar um presente, que no seu inconsciente já sabia que não viria. O acordo cedo e o felicito. Alguns familiares mais próximos vêm cumprimentá-lo. E era mais um dia em família que estava se desenrolando. Ao fim da tarde decidimos ir ao encontro de nossos amigos. A menina com a qual estreitei laços na praia é de uma ótima companhia, e por meros trinta segundos eu achei que estava fluindo um sentimento. Mas logo aquela sensação avassaladora de sede provocada pela imperfeição, supriu tal sentimento. Conversamos durante três horas, que na verdade passaram como se fossem vinte minutos. Eram quase vinte e duas horas, quando descobri que o meu irmão já se fora, e decido fazer o mesmo. Ela me acompanha até o ponto de ônibus, me despeço e subo ao mesmo, e a vejo partir. E me sento próximo a uma senhora que prontamente me entrega um papel, e me diz – deus te ama! Eu – muito obrigado. Ela – não se esqueça disso! Viro-me e passo a ler o papel que me foi dado. Após mais alguns minutos um rapaz sobe ao ônibus, e senta ao lado da senhora, que logo entrega o mesmo papel, e profere as mesmas palavras – deus te ama. Rapaz – eu sei disso senhora. Nesse exato momento, ela descobre a deficiência visual do rapaz, e o diz – me desculpe? Rapaz – por quê? Eu te entreguei o papel, e não sabia que você era cego. Rapaz – mas se a senhora me falar o que tem nele, eu posso entregar a outra pessoa. Ele fala o quanto deus é maravilhoso. Rapaz – há, e ele é maravilhoso mesmo, e tudo o que ocorre em nossas vidas e no mundo é pela misericórdia dele. Isso mesmo, meu filho, ele tem um propósito para cada um de nós. Por isso que entrego a minha vida a ele, e confio no que ele tem pra mim. Rapaz – o nosso destino já está traçado no livro celestial desde antes nascermos. A partir deste momento passo a dar mais atenção aquele diálogo, e a notar o rumo que ele está tomando. Rapaz – devemos sempre agradecer a deus, por estar nos moldando, e nos melhorando a cada dia. É ele esta sempre nos lapidando. A conversa agora mudou de rumo completamente. Pois se deus tem um propósito para cada um, porque ele tem a necessidade de nos moldar. Porque perder tempo lapidando algo que de acordo com os seus desígnios deveria estar correto. Com certeza está algo errado, na criação, ou no pensamento humano. Espero que o erro esteja no segundo. Desço do ônibus, e caminho me direção a minha casa, quando uma criança correndo do pai esbarra em mim, e me diz – me desculpe. Eu – não tem problema. Nessa hora a menina muda a sua expressão, e me olha com um olhar resoluto e diz – sabe o que é melhor nesse mundo? É a imperfeição.

Ibrahim, 7!

2011-06-21T16:56:00.000-07:00

21 de Junho de 2002

Há tempos que não me sinto tão tranqüilo, e nada parece abalar o meu estado de espírito. Estou na praia, na companhia dos meus grandes amigos, e entre eles a uma menina, que eu já conhecia, mas o contato era muito limitado. Não sei o porquê de tal distancia, pois tínhamos o mesmo ciclo de amigos, e freqüentávamos os mesmos locais. Conversas ao pé da fogueira e doses de rum nos aproximam, e quando menos penso, estamos envolvidos em um extasiante beijo. Todos nos olham com certa surpresa, mas a minha sensação era de grande calma, mas ainda com a sede por algo desconhecido. Levanto-me e decido dar uma volta na praia. Estava só, caminhando descalço com os pés na areia molhada. O cheiro do mar é revigorante para mim. O som das ondas quebrando nas pedras parece emitir um som quase inaudível, mas que para mim é estranhamente familiar. Neste instante começo a escutar a voz do mar, e me sinto um pouco na posição dos elfos na literatura tolkiana. Recebendo o chamado do mar. E uma segunda voz, mortal, mas bela, quebra a harmonia entre eu e o mar. Voz – esse não é o melhor caminho. Viro-me, e vejo uma bela morena de cabelos longos cabelos negros, e soltos ao vento, e a luz do luar. Usando belos brincos de prata, e um vestido azul, que estava pouco acima dos seus joelhos, e deixava as suas pernas um pouco à mostra. A luz da lua iluminava os seus olhos castanhos, e a sua boca carnuda. Transformando aquela jovem em uma beleza imortal. E eu desejava um pouco daquela imortalidade. O mar sempre me chama, embora eu não goste de entrar nele. Eu – você também pode ouvi-lo? Não, ele fala dentro do meu coração. E hoje, ele me disse para ficar aqui, pois as minhas duvidas serão sanadas. E agora você me aparece. Eu – o mar também me chamou, e eu também tenho perguntas. Ela – é, e quem é que vai nos responder? Sentei ao lado da jovem, que parecia ter o coração envolto em duvidas e anseios. Sentados lado a lado olhando o mar, e as estrelas. Até quando um dos dois ousar quebrar o silêncio. E ela quebrou – porque amamos? Eu – não sei. Como assim não sabe? Você não ama ninguém? Eu – amo algo que não sei o que seja e muito menos onde se encontra. Ela – triste! Eu – não! É a minha luta, pelo amor que me deve fornecer a vontade de viver. Ela – e quando o amor não te fornece esta vontade? Eu – então não é amor! Ela – mas todos falam que é amor, e que é perfeito. Eu – não existe perfeição, todos estão fadados a leis, e elas são maleáveis. Ela – meu coração me diz uma coisa, mas a razão me mostra outra. O que você chama de razão, é o que as outras pessoas, têm dito a você? Ela permanece calada, e noto uma lagrima a correr pelo seu olho esquerdo. E contempla o luar mais uma vez. Eu – isso não é razão. Ela – gostaria de não amar mais, e me desprender de tudo, e assim ficaria livre de sofrimento. Aquelas últimas palavras entraram fundo em minha alma, e elas ecoaram por muito tempo em minha mente. Levanto-me, olho a moça e enxugo as suas lagrimas, e digo – não espere pelo tempo, pois ele não cura nada, não ore pelo destino, pois ele é uma sucessão de fatos relacionados criados por você. E não acredite na perfeição, pois até ela tem os seus medos. Vou até a água, lavo o meu rosto com a revigorante água salgada, e parto em direção a casa. Ela sem me olhar diz – qual o seu nome? Paro, mas não me viro – Ibrahim! Ela – é você tinha as minhas respostas. Eu – e você as minhas. Parto para jamais me encontrar com tal criatura, que de tão parecida com a minha amada, me despertou um sentimento a muito adormecido em mim. Saudades.

Motivações para ir a igreja?

2011-06-18T13:42:00.000-07:00

O que jamais cessará!

2011-06-14T19:17:00.000-07:00

As trincheiras estão altas, as horas são tensas. Mas a diferenças cruciais nas duas lutas. Em um lado luta-se por ideologias, o que faz com que se lute até a morte, mas com honra. E do outro, violam-se leis, princípios e a humanidade. Mas é uma luta sem ideologias, o que faz com que, muitos, se afastem, e desistam, de acordo com as oportunidades pessoais. O amor a causa, do lado de cá, é o que jamais cessa, e quando se luta por idéias, se vai até os limites do ser humano. Mas para os seres humanos há limites? E como dito inúmeras vezes: Até que tudo passe, nós não passaremos! E de hoje a sempre, continuaremos, pacificamente e construtivamente, OCUPANDO, RESISTINDO E PRODUZINDO!

Uma breve história da Religião!

2011-06-08T12:26:00.000-07:00

Novos tempos, velhas armadilhas.

2011-06-08T12:17:00.001-07:00

O tempo cria, recria, se equaliza e se desestabiliza

E as situações são sempre repetidas

Fome, dor, morte e falta de pudor

Credo e cor, e instruções sem amor

O tempo nos toma o que te pertence

As divindades sempre tão ausentes

E o capitalismo que está sempre presente

Dominando mentes, causando estragos

Em seres outrora tão sorridentes

Que criam armadilhas, para todo o sempre.

Novos tempos, velhas armadilhas

O tempo sempre oculta as táticas antigas

Novos tempos, velhas armadilhas

O tempo sempre oculta as táticas antigas

O que se esconde por trás de teu sorriso

Desses belos olhos castanhos proibidos

Algo que me cria um misto de repulsa e amor

Em suas palavras doces e maliciosas

A um falso abstrato que se independe

Sempre pronto a ferir sorridente

E mesmo te odiando, eu tenho vontade de te encontrar

Para escrever em teu corpo, algo que fale de meu amor!

Novos tempos, velhas armadilhas

O tempo sempre oculta as táticas antigas

Novos tempos, velhas armadilhas

O tempo sempre oculta as táticas antigas

O tempo nos distrai, os lábios nos atraem

Para armadilhas das quais...

Eu nem me lembro mais

Novos tempos, velhas armadilhas

O tempo sempre oculta as táticas antigas

Novos tempos, velhas armadilhas

O tempo sempre oculta as táticas antigas

Ibrahim, 6!

2011-06-03T11:44:00.001-07:00

31 de Dezembro de 2001

É o último dia do ano, e o aniversário daquela que outrora eu entregava toda a minha vida e o meu amor. Mas agora, eu havia feito uma escolha, e começo a achar que o destino está de brincadeira comigo. E novamente me pego a pensar em divagações sobre o mesmo. Nada fora do comum havia ocorrido comigo desde o encontro com o gato, mas depois do primeiro encontro, passei a sentir a sua presença em tudo. Pego o telefone, e penso em ligar, mas logo desisto, começo a chorar, e a sentir uma dor no peito, que mais parece o coração a querer sair pela a minha boca, é um misto de dor e saudades. Logo começo a pensar em como o destino, ou deus está sendo injusto comigo, e nesse momento escuto aquela voz familiar: “Vocês recebem uma dádiva maravilhosa chamada livre arbítrio, e ficam se apegando a idéias tolas como destino e perfeição”. Ao erguer a minha cabeça, noto o gato em minha sala, e desta vez estou só em casa. Ele novamente me fala: “A esqueça, você não pode dar a felicidade que ela merece, mesmo ela estando disposta a passar por tudo para te ter”. Nesse momento os meus olhos se enchem de lágrimas, e me sinto a mais imperfeita das criaturas, e pergunto ao meu companheiro: ”Por favor, me diga o que é o livre arbítrio?”. Ele começa a andar em círculos pela sala, e a falar: “O livre arbítrio minha nobre criança, é um direito que todos os seres humanos nascem, mas como são condicionados desde o nascimento, eles aprendem a ignorá-lo. E poucos, apenas poucos com potencial para compreendê-lo, e saber utilizá-lo, tem os olhos abertos para a realidade”. Nessa hora me sinto confuso com toda esta conversa, mas permaneço atento as indagações. “E você, tem este potencial, e escolheu ter os olhos abertos para esta realidade. Muitos fizeram esta escolha, e acabaram sendo discriminados, chamados de loucos, e hereges. Para cada época tem um nome”. Passo a sentir um pouco de receio, e ter medo, pois ele começa a falar sobre coisas que vão contra a minha crença. E começo achar tal criatura como um enviado de um ser maligno, para me corromper e testar a minha fé. Nesse exato momento, ele pula em cima de mim, e rapidamente me fala: “Você tem fé? Em que você acredita? Não responda ainda, pois você ainda tem muito o que ver, e embora não acredite, muito você já sabe, e esse pouco, ou muito que sabe, já está fazendo diferença em sua vida”. Ele desaparece, mais ainda posso ouvir a sua voz na sala. “Me escute Ibrahim, muitas realidades ainda vão se apresentar para você, mas as lições mais importantes, você terá comigo, pois eu regulo esta realidade, a vida, e a morte, você sabe quem eu sou? Nesse exato momento, eu me levanto, e como se o estivesse procurando na sala, eu falo: “Você é deus?“. Eu ouço a risada sinistra do gato, e ele fala: “Não sou deus, mas tenho algo que ela deseja muito. Eu sou o tempo!”. Sento no sofá, e sou sugestionado em minha mente: “Se quiser fazê-la sofrer ainda mais, ligue para ela. “Mas se realmente a ama, deixe-a em paz”. Após esse fato, tomo o meu banho, e parto com o meu irmão, ao encontro de amigos na praia, para os festejos de final de ano. Lá encontro com um grande amigo que me diz: “Ela me ligou, e perguntou por você. Porque não liga para ela?” O olho rapidamente, e me viro e falo: “É melhor assim, um dia ela me entenderá”. A noite transcorre normalmente, me perco dos meus amigos, conheço uma menina, conversamos, e nos beijamos, e ao amanhecer, nos despedimos. Após dar alguns passos, ela se vira e diz: “Tudo que você fizer com as suas mãos perdurará, mas as criações de outros que você tocar, se quebrará”.

2011

2011-06-03T11:42:00.000-07:00

Acordo envolto em trevas, e elas estão cada vez piores! A dor da imperfeição me consome internamente, sinto falta de minha Simarill! E essa dor é incontrolável e sem explicação, não sei explicar o que isso, mas hoje me lembrei da última vez que está dor não me atormentou. E as lembranças me acalmaram. E o pouco descanso que encontrei desde o fatídico dia 4 de março de 1993, era quando estava nos seus braços escutando Red hot Chili Pepper's nas tardes de aulas matadas no ano de 1999.

Baseado em fatos não reais

2011-06-03T11:40:00.001-07:00

Sinto os seus sentimentos
Sinto os seus problemas
Sei o que você ver
Sei o que você sabe

Sombras sórdidas te murmuram aos ouvidos
Sobre coisas que você deve escolher
Mas quem tem o direito de saber
O que é melhor para eu e você

Sei os seus sentimentos
Sei os seus problemas
Vejo o que você ver
Vejo o que você sabe

Falta-te a coragem para decidir?
Ou sou apenas o teu capital de giro?
Falta-me iniciativa para te fazer decidir?
Não, na verdade não me falta nada.

2010

2011-06-03T11:38:00.001-07:00

Eu a soltei, com dor e pesar. Com as mãos e o coração dilacerado, e uma dor silenciosa há me consumir internamente. O meu silêncio, não é desdém. O meu humor, é um disfarce pífio de uma dor que cresce de um sentimento incontrolável. Mas eu já não posso segura-lá em minhas mãos. Pois não tenho mais direitos sobre ela. E o juramento não tem mais validade.

Parafraseando

2011-06-03T11:37:00.001-07:00

E quando você me encontrou, eu estava por ai, me sentindo muito mal. [...] Mas desde que você chegou, o meu coração se abriu, hoje não sinto nem calor, e nem sinto mais frio. O que os olhos não ver, o coração pressente. [...] E sempre que te vejo assim, linda [...] e um pouco nervosa, a minha alma chora. [...] E ela me faz tão bem, ela me faz tão bem, e eu também quero fazer isso por ela.

Lulunandobaleirolulu

2009

2011-06-03T11:35:00.001-07:00

Eu a encontrei, a achei, a minha Simarill. E a agarrei com todas as minhas forças. Mas o meu juramento, já não tinha mais efeito. Ela queimava em minhas mãos, e eu a segurei por dez dias, mas ela queimava em minhas mãos. E eu não sentia, pois o seu brilho ofuscava a minha dor. Mas com os dias, vi as minhas mãos em carne viva, e o meu sangue a banha-lá. E pela primeira vez a escutei. "Me solte".

Jovens, Aspirações e Indecisões.

2011-06-03T11:33:00.001-07:00

Jovens são inconstantes, e indecisos.
É são sempre assim, mas muitas vezes...
São sinceros, e emotivos.
Simples crianças com responsabilidades
Impulsivos! Mas o impulso revela o real desejo.
Causa e efeito, fazem tudo pela vida. Mas tem...
Aspirações ao amor, ao medo e a dúvida.

1982

2011-06-03T11:31:00.001-07:00

A minha "Simarill" foi roubada no ato do meu nascimento, e a minha dor é a mesma de Feänor. Por isso chorei ao nascer, não por ser retirado do útero protetor, mas pela parte que me foi levada. Vida sem sentido, existência que age como um fardo pesado. O que os mortais chamam de vida, para mim é um fardo pesado, e a cada segundo as correntes ficam mais pesadas. Não sinto mais os sabores e os odores, e o meu corpo mortal, se tornou a prisão da minha alma, e a cada minuto a carne se degrada com a chama do meu atmã. Eu a procuro e não acho, e cada vez mais ela se esconde, onde está...a minha "Simarill".

2002

2011-06-03T11:28:00.001-07:00

Amanhece, abro os olhos, ainda penso na última noite e na relação com a namorada. Não me levanto, penso na minha vida, nos problemas que irei enfrentar, e estou enfrentando. Minha tia, já saiu para trabalhar faz tempo, mas antes da saída, me olhou no quarto e cobrou responsabilidade. Mas eu ainda não sabia muito bem o que isso significava. Na minha cabeça, apenas uma intenção, e um só sentimento, fazer um operário ser presidente. Na escola, estava cursando o último ano do ensino médio, e as minhas notas estavam boas. E a luta pelo operário, estava com boas perspectivas, e a esperança cada vez mais aumentava, e todas as noites eu me emocionava ao ouvi-lo. Mas a mesma avidez por conhecimento já me consumia, e ainda me consome. E eu ainda não encontrei o que me falta.

A Alvorada

2011-06-03T11:26:00.001-07:00

A estrela da alvorada é a que traz o fanal da esperança. Vultos negros me arrodeiam, e me limitam, e iludem a minha mente em seus joguetes inferiores. Vultos podres e imundos que querem nos tornar dependentes de seus desejos. Mas todos pereceram diante da estrela Anna. Aquela que rompe as correntes, e acordou o mensageiro do sol, e assim refez a alvorada.

Ain Soph?

2011-06-03T11:25:00.000-07:00

Será que existe um transcendente? Mas ele já predisse em seus autos tudo o que faremos em nossas vidas? Então ele nos enganou com aquele papo de livre arbítrio! Porque agora vivo com medo, enjaulado nos confins da minha mente, aguardando os seus desígnios. Porque temo que fazer tudo o que ele quer, e porque ele não revela tudo! Ou talvez ele ainda não tenha decidido, sendo assim ainda resta um resquício do tal livre arbítrio, ou talvez ele, não exista, então eu sou livre. Mas se ele existir estou limitado novamente.

O Livro de Nod, As crônicas de Caim, Raphael.

2011-06-03T11:22:00.001-07:00

E pela manhã, Raphael veio de “asas de lambent", iluminando o horizonte, o guia do Sol, vigia do Leste. Raphael disse “Caim de Adão, filho de Eva, seu irmão Abel o perdoou de seu pecado você se arrependerá, e aceita a clemência do Todo-Poderoso? E eu disse a Raphael, “Não pelo perdão de Abel, mas pelo meu próprio perdão”. Raphael me amaldiçoou, dizendo “Então, para que você caminhe nesta terra, você e suas crianças temerão o amanhecer, e os raios do sol irão queimá-lo como fogo onde quer que você se esconda. Esconda-se agora para o nascer do Sol levar sua ira até você”. Mas eu achei um lugar secreto na terra e me escondi da luz ardente do Sol. Profundamente na terra, eu dormi até a Luz do mundo ser escondida atrás da montanha da Noite.

Dois meses e meio

2011-06-03T11:18:00.000-07:00

Caiu a minha ficha na noite passada
Sobre coisas que me foram faladas
Promessas a meia noite, e mensagens por telefone trocadas
Sobre sentimentos complicados e confusos

A razão que por hora nos fala, nem de longe o coração cala.
Ah, por hora me sinto forte e confiante.
Mas quando o meu sol vem
Nada mais é certo, e tudo se torna incerto.

Jogos esquisitos
Estradas tortuosas
Será isso mesmo
Sentimentos confusos
Intencionalmente elaborados
Corpo, razão e coração
Assume posturas diferenciadas

Ei, mas são apenas dois meses e meio.

Mas parecem doze anos guardados
Que resolveram cobrar o débito atrasado
E a conta está muito alta
Mas são apenas dois meses e meio
E não é suficiente?

O Menino e o Buda

2011-06-03T11:10:00.000-07:00

Era fim de tarde, e o crepúsculo começava a se aproximar. O Buda estava num vasto campo verde com algumas arvores por perto, dentre as quais ele meditava abaixo de uma. Em instantes a meditação do Buda foi interrompida, mas ele mesmo assim não abriu os olhos, pois não precisava abri-los para poder enxergar. Assim o Buda foi desperto de sua meditação, pela repentina aparição de uma criança, e o Buda após alguns instantes de silencio, faz uma pergunta: de onde vem menino? O menino, que era negro e usava roupas vermelhas e aparentava ter uns cinco anos, e ele responde ao Buda, como extrema calma e eloqüência: de onde venho? (o menino). Sim (o Buda). Eu venho dos últimos dias da lei. E o que desejas? (Buda). Quero saber como atingir a iluminação? Primeiro deve desapegar-se a matéria (Buda). E como faço isto? Deves recitar “nam-myoho-rengue-kyo” (Buda). Mas eu já recito! Deves orar com sinceridade, com o coração livre de pensamentos impuros (Buda). E como saberei que consegui? Quando abrir os olhos e começar a enxergar a verdade para que realmente é importante para você e o universo (Buda). Muito obrigado. Até breve, criança (Buda). Como sabes que voltarei? Porque o que move o ser humano são as perguntas, não as respostas (Buda). Após a conversa o Buda retorna para a sua meditação, e o menino vai embora.

09 de Fevereiro de 2010

O ônibus

2011-06-03T11:00:00.001-07:00

A luta do trabalhador começa bem cedo. O ser humano entra na selvageria da vida moderna e agitada, já ao amanhecer. No ponto de ônibus, as pessoas vão se aglomerando, e as conversas se iniciando, amigos se encontram, e pessoas se conhecem. O momento em que o coletivo surge, as conversas são interrompidas, e os amigos se tornam adversários todos em busca de um melhor local para se acomodar. Eles se entreolham, e o olhar é feroz, como predadores a escolher a caça. As duas últimas pessoas avistam apenas um único local disponível, ambos se olham e inicia uma guerra psicológica, nesta hora tudo é válido. Entre as técnicas utilizadas, é possível usar o território ao seu favor; a senhora de idade que ainda se acomoda em sua cadeira, a garota de belos olhos que pode distrair o seu adversário, e as situações do cotidiano que ocorrem no exterior do transporte. Após a resolução de tal disputa, o mundo passa a se confluir naquele local, nas conversas podemos entender um pouco do conceito de globalização, pois todas as coisas são citadas e conversadas. O horário e o engarrafamento em determinado momento, passam a serem assuntos quase unânimes. Ao se aproximar do ponto de descida, outra luta se inicia a de se desvencilhar das garras das bolsas, e dos tentáculos das mochilas para poder saltar do coletivo. E novamente ao se encontrar na rua, o "ser" descobre que passou apenas uma hora de seu dia, e a luta ainda não acabou.

O que sou?

2011-06-03T09:10:00.000-07:00

Quero viver, mas a morte me seduz. Quero morrer, mas não consigo. Queria tocar nas coisas e não destrui-las. Quero se tocado, e não ferir. Mas não quero ser outro, quero ser eu!